Ciszterci rendi Szent István katolikus gimnázium, Székesfehérvár, 1928

_ 7 — sikerrel. A juniusi előzetes beíratások szept. 1-én és 3-án befejeződtek. Szept. 4-én Veni Sancte nyitotta meg az évet, utána osztályrendezés volt. 5-én megkezdtük a rendes iskolai munkát. Egész évben egy órarend szerint tanítottunk. Lakatos Dénes dr., betegsége miatt mindjárt az év elején kidőlt a rendszeres iskolai munkából. Óráit szakszerűen Bölcskey Ödön, Cséplő Pál, Gimesi Nándor dr., és Fábián Béla tanárok helyettesítették egész év folyamán. Marosi Arnold tanárt betegsége alatt körülbelül egy hónapig Gimesi Nándor dr. helyettesítette szakszerűen. Szept. 2-án az igazgató a délelőtti utolsó órában a tantestület jelenlétében törvénymagyarázatot tartott az ifjúságnak; őket a törvény és tekintély tiszteletére, a kötelesség teljesítésére s vallásos és hazafias kötelmeik pontos megtételére buzdította. 4. A vallásos és hazafias nevelés. Az intézet katolikus jellege és szerzetes tanárainak bensőséges vallási meggyőződése egyaránt a vallásos érzés kimélyítését írja elő. Ezt a célt szolgálja a vasár- és ünnepnapok megszentelése, a napi sz. misék, a lelki-gyakorlatok és a Mária-kongregáció. A tanév kezdetétől nov. 2-áig, május 1-től az év végéig mindennapi szt-misén vett részt az ifjúság. A nem előírt napokon is szép számmal jöttek ifjaink a reggeli misére. Kegyeletes ünnepi misét tartottunk az intézet meghalt tanárai, tanulói- és jótevőiért. Ünnepi mise volt okt. 6-án, nov."5-én, szt. Imre-napján és márc. 15-én. Növendékeink 5-ször végeztek kötelező sz. gyónást és áldozást, ezen kívül saját buzgóságból minden vasárnap s a hónap első péntekén számosan járultak a penitenciatartás szentségéhez. A tanári kar lelki gyakorlatai miatt márc. 8., 9. és 10-én szünet volt. Az ifjúság lelkigyakorlatait márc. 22., 23. és 24-én Tower Vilmos tábori főesperes úr tartotta meg. Tower főesperes úr először mutatta meg a mi intézetünk ifjúságának, hogy nemcsak a katonák, de a tanulók lelki életének is kitűnő ismerője és nagyszerű, gyakorlatias vezetője. Isten fizesse meg buzgalmát! A Mária-kongregáció külön számol be működéséről. Az igazgató minden alkalommal, amikor csak az ifjúsággal érintkezett, hitének bátor megvallására, vallási kötelmeinek gyakorlására buzdította az ifjakat. A tanárokat arra kérte, hogy ahol csak alkalom kínálkozik, a vallás és erkölcs nemes eszméinek hirdetésével tegyenek tanúságot arról, hogy szerzetespap-tanárok, s átérzik, hogy a mai romlott világban csak a vallás-, hit- és erkölcs gyakorlása mentheti meg az ifjút a szörnyű erkölcsi posványba való elmerüléstől. Vallás nélkül nincs erkölcsi élet, e nélkül pedig nincs jellem. Az új, magyar ifjú jellemének kialakítására meggyőződéses hittel alkalmaztuk a hazafias nevelés eszközeit, az iskolai ünnepeket, tanulmányi kirándulásokat, irredenta, önképzőköri előadásokat. Ebben a jellemnevelő munkában nagy hatással és látható eredménnyel fejti ki tevékenységét az intézetben már 9 év óta működő cserkész-csapat, amely a maga sajátos eszközeivel élő példákon akarja megmutatni: milyen legyen az új magyar ifjú ? Testben, lélekben erős, munkaszerető, és tántoríthatatlan jellemű: Justus ac tenax propositi, a maga erejére támaszkodó és önérzetes, kulturáltságban többet érő, mint a Nyugat gyermeke, vagy mint elődei, ^műveltségben európaibb, érzésben magyarabb.« Ne csak higgyen hazája jövő nagyságában, hanem ezért dolgozzék, ezért küzdjön végső lehelletéig. 5. A testi nevelés. Mit ér a beteg oroszlán? Igaz, de a túlhajtott testnevelés sem kívánatos; pedig félő, hogy a test mai túlságos kultusza a lelki képzés hátrányára lesz. A test és lélek harmonikus (kalokagathia) kiművelése lehet csak a középiskolai nevelésnek célja. Nem akarunk atlétákat, de vánnyadt, sápadt, koravén ifjúságot sem. Körülményeinkhez képest min-