Gergely András: Istoria Ungariei - Múzeumi füzetek 7. (Székelyudvarhely, 1993)
IV. Ţara scindată î trei
teritorii îndepărtate a devenit nesigur. în locul celor plecaţi s-au stabilit oşteni turci, diferite populaţii balcanice, turcii construiau doar minarete şi băi — toate acestea conferind oraşelor un aspect din ce în ce mai oriental. Profilul spiritual al societăţii s-a transformat esenţial în prima jumătate a secolului al XVI-lea: reforma a triumfat şi în Ungaria, convertind la noua credinţă marea majoritate a populaţiei ţării. La răspândirea ei rapidă a contribuit şi populaţia germană a oraşelor regale; aceasta, legată de diferite teritorii germane prin tradiţionale contacte culturale, a înlesnit afirmarea orientării luterane (evanghelice) a reformei. în părţile cucerite de turci organismul bisericesc catolic s-a destrămat, iar ocupanţii erau indiferenţi faţă de polemicile religioase ale creştinilor. Conştiinţa identităţii de stare a nobilimii a fost întărită de curentul calvin (reformat) al protestantismului, care punea accent pe chemarea şi responsabilitatea individului, considerând justificată chiar şi opoziţia acestuia faţă de un suveran despotic. împreună cu stăpânii feudali se converteau şi supuşii lor, astfel majoritatea ţării a devenit protestantă. în Transilvania, sub protecţia principelui loan Sigismund s-a putut înrădăcina chiar şi religia anti-trinitariană (denumită mai târziu unitariană), prigonită în toată Europa; mai mult chiar, în 1568 — pentru prima oară în Europa — aici a fost enunţată libertatea celor patru religii recepte (catolică, luterană, reformată-calvină şi unitariană). în 1571 nobilimea Transilvaniei l-a ales principe pe Ştefan Băthori, opţiune confirmată şi de Poartă. Faţă de împăratul şi regele Maximilian în schimb, principatul a trebuit să-şi asigure neatârnarea prin forţa armelor. Băthori s-a gândit să scape de turci într-un mod novator: în 1576 obţinu tronul polon, cu intenţia de a-şi realiza ambiţiile prin forţa unită a celor două ţări. După mutarea în noul său regat s-a apucat de reîntărirea puterii statale — polonezii îl cinstesc ca pe unul dintre cei mai mari regi de-ai lor. Prin campaniile purtate pentru dobândirea teritoriilor ruseşti şi ucrainiene a servit interesele nobilimii polone, folosindu-se însă şi de resursele Transilvaniei. N-a 45
