Kovács Petronella (szerk.): Isis - Erdélyi magyar restaurátor füzetek 19. (Székelyudvarhely, 2019)

Emődi András: Tébi János nagyváradi lakatosmester toronyórái

Tébi János nagyváradi lakatosmester toronyórái. Gondolatok régi óraszerkezetek lehetséges sorsáról Emődi András A nagyváradi toronyóra-készítés korai történetének kere­teit és mindaddig ismeretlen részletkérdéseit egy korábbi tanulmányunkban vázoltuk.1 Tébi János munkássága az iparág helyi históriájának kiemelkedő fejezeteként érté­kelhető, indokoltnak láttuk önállóan is megemlékezni a regionális viszonylatban jelentős muzeális értékű mű­szaki emlékeket hátrahagyó mesterről. Ugyanakkor a Nagyvárad-újvárosi és a hegyközcsatári református temp­lomokban fennmaradt toronyóráinak közelmúltbeli lesze­relése alkalmat adott arra, hogy megfogalmazzunk né­hány észrevételt e műtárgytípus lehetséges konzerválást restaurálási módozataival és bemutatásának mikéntjével kapcsolatban. Bár Nagyváradon az órásmesterség nyomait a 18. század derekáig vissza tudjuk vezetni, a szakma céhes háttere alapvetően ismeretlen. Egyes források szerint 1771/1772- től az órások a már régóta fennálló egyesült asztalos-la­­katos-üveges-puskamüves-esztergályos céhhez csatla­koztak és a Magyar Országos Levéltár kormányhatósági iratai között őrzött céhprivilégiumok adatbázisa ezt meg is erősíti, ám ennek némileg ellentmond az a tény, hogy a nevezett, több szakmát egyesítő céhnek máig fennmaradt váradolaszi és Nagyvárad-újvárosi jegyzőkönyvei em­lítést sem tesznek órásokról. Egy városképpel illusztrált 1771-ben készített céhes bizonyságlevél ugyancsak hall­gat az órásokról, egy 1825-1836 között nyomtatott váradi Kundschaftot viszont a fenti szakmák képviselői mellett a kis- és nagyóra készítő mesterek számára készítettek.2 Önálló váradi óráscéh irataira kutatásaink során mind­eddig nem bukkantunk, marad tehát a bizonytalanság e vonatkozásban. Kijelenthető azonban, hogy a helyi órá­sok egyetlen mester kivételével kisóra készítők, kereske­dők és javítók voltak (asztali és faliórákra gondolunk el­sősorban). Számuk 1767-ben még csak kettő volt (és egy 1 Emődi 2018. további irodalommal és forrásjegyzékkel. 2 Emődi 2018. pp. 14-15; RNLBml / Céhes iratok / 230. iratcsomó a 8. mikrofilmtekercsen: Protocollum melyben foglaltatik az Várad Olaszt és többi filialis Asztalos, Lakatos, Üveges, Puskaműves és Esztergárius mesterekből egyesült czéhnél bészegődtetett és felszabadult inasoknak ... 1767-, 240. iratcsomó a 10. mikrofilmtekercsen: Privilegiált Nagy Várad Várossában lévő Asztalos, Lakatos, Üveges, Esztergáros és Pus­kaműves mesterek Protocolluma 1783-, 241. iratcsomó a 11. mikrofilm­tekercsen: Az Privilegiált Várad Olaszi Várossában lévő Lakatos, Asz­talos, Üveges, Puskaműves és Esztergárius Czéhnél a mesterek, a kik a város kebelében lakoztak és lakoznak, a következő renddel iktattattak bé, és vétettek fel, úgy mint... 1753. segéd)3, az 1800-1840 közötti időszak vegyes forrásaiban legalább tíz nevet találtunk4, a kereskedők és iparűzők, céhek és egyletek 1855. évi összeírásaiban ugyancsak pontosan tíz órásmestert jegyzékeitek Nagyváradon.5 Az említett egyetlen kivétel Georg Ruepp (1751-1815) né­metajkú órásmester, aki zseb-, asztali és faliórákon kívül toronyórákat is készített illetve javított, és eddigi adata­ink szerint az iparág helyi viszonylatban első fejezetének egyedüli képviselője volt.6 Személye az említett, egyesí­tett testület irataiból teljességgel hiányzik, nem volt tag­ja a lakatosok céhének. Ruepp működésének és életének utolsó szakaszában már Váradon tevékenykedett Tébi Já­nos, a toronyórakészítéssel és javítással négy évtizeden át folyamatosan foglalkozó lakatosmester, a váradi toronyó­rakészítés második fejezetének főszereplője. A témát ku­tatók számára köztudomású, hogy e szakmát elsősorban lakatosmesterek űzték, nem a klasszikus értelemben vett órások! Tébi János a régi Bihar megyei (ma Békés megyé­ben fekvő) Zsadányban született 1771. június 14-én, Tébi Mihály és magyarhomorogi Molnár Sára gyerme­keként. A falu teljes egészében református felekezetű la­kosai szabadköltözési joggal bíró jobbágyok voltak, kik kollektív szerződéses viszonyban álltak földesurukkal. 1773-tól erőltették rájuk a korábbi állapotokhoz képest kedvezőtlen urbáriumot, melynek előzetes kérdőíveit 1770 decemberében többek között id. Tébi János írta alá, leendő mesterünk nagyapja (vagy nagybátyja), ki több­ször is viselt főbírói és esküdti tisztséget.7 Tébi János hozzávetőlegesen 1785-1800 közötti, legalább 4-5 esz­tendeig tartó inaséveiről és azt követő legénykedéséről, majd vándorlásáról és remekeléséről sajnos nincsenek 3 Joseph Mitter, Sebastian Oberhardt, Andreas Motola, mindannyian ró­mai katolikusok. 4 Pl. Urbánus Órás, Kanovszky Ferenc, Katona Gábor, Johann Habel, Dajka János, Blum József, Gartner János, Ritz Károly, mindnyájan római katolikusok. Urbánus Órás Olaszhonból, Kanovszky Lippáról, Gartner Becsből érkezett Váradra. 5 RNLBml / Céhes iratok / 219. iratcsomó a 6. mikrofilmtekercsen: Czuczor József (54 éves, evangélikus felekezetű), Amiga Jeremiás (50, izraelita), Kozma Lajos (42, r.kat.), Kováts Frigyes (40, r.kat.), Ka­novszky Márton (40, r.kat.), Miskovszky An[tal] (35, r.kat.), Tippmann Alajos (34, r.kat.), Bergmann Jakab (28, izraelita), Holmberg Károly (26, református), Knorr Károly (24, r.kat.). 6 Emődi 2018. pp. 15-18. 7 Makai 1999. pp. 43-54; MNL / A Zsadányi Református Egyházközség I. vegyes anyakönyve (1757-1837). 75

Next

/
Oldalképek
Tartalom