Kovács Petronella (szerk.): Isis - Erdélyi magyar restaurátor füzetek 17. (Székelyudvarhely, 2017)

Tóth Zsuzsanna: A Magyarországon élő evangélikus szlovákok rézveretes kötései és kialakulásuk

Poncolt, már­ványozott metszés 1818 Pest OSZK 805.611-13 Színes, dúc­nyomásos előzék 1812 Pozsony OSZK 812.899-900 5. kép. Az egyszerű kivitelű kötéseket színes elő­zékekkel, poncolt és festett metszésekkel díszítet­ték. Gyakori a vászon és a papír alkalmazása, a papírtábla, a klisékről sorozatban készíthető dombornyomás, és az egyszerű bőrkötés. Különösen ez utóbbiakat sokszor har­sány színű előzékekkel, metszésfestéssel és poncolással színesítették. A színes előzékek lehetnek dúcnyomottak, márványozottak, keményítős festésűek, készülhetnek ara­nyozott brokátpapírból, de lehetnek egyszerű fehér vagy színes papírból is (5. kép). A képet árnyalja, hogy a változások ellenére fennma­radt egy kötéstípus, amelynek példányai, emlékeztetetnek a korábban elterjedt értékes fatáblás kötésekre, de jobban megvizsgálva, kidolgozásuk sokkal egyszerűbb, minden elhagyható kötészeti elemet nélkülöznek, ezért valószí­nűleg áruk is jóval alacsonyabb volt, mint mintaképeiké. Ennek ellenére az alsóbb néposztályok körében felértéke­lődve, kötései a nagy becsben tartott, jellemzően vallásos tartalmú könyvekre kerültek. A típus léte már a 18. század közepétől kimutatható és használata az 1900-as évek ele­jéig folyamatos, átfedést mutat az akasztós csattípus 18. századra eltűnő utolsó kötéseivel. Csatjaik ugyan vannak, és szintén pecekre akadnak, de nagyon egyszerűek, főleg a későbbieket szinte csak egy félbehajtott fémlemez alkotja. Kötésük jellemzőit röviden összefoglalva elmond­ható, hogy az íveket szimpla zsinegbordára fűzték. Annak függvényében, hogy a bordákat besüllyesztették az ívekbe vagy sem, a gerinc lehet sima vagy bordás. Utóbbi eset­ben a bordák vastagok, a gerincbőrön kidolgozatlanok. A bordavégeket a táblák belső oldalára ragasztották ki legyezősítve. Az oromszegőket a vastagra kialakított sap­kák pótolják. Fatábláikat csak a belső oldalukon rézsú­­tolták, kivéve a gerincoldalon, ahol a rézsútolás a külső oldalon fut. A szíjak helyét legtöbbször nem mélyítették a fatáblába, de a szíjaknak és a peceknek helyet alakítot­tak ki a tábla élén. A gerinc lehet gömbölyített vagy egye­nes is. Borításuk lehet egész- vagy félbőr, kevés díszítés­sel esetleg díszítetlenül. A kötésekről elmondható, hogy nem a kötésmüvészet csúcsai, bár készítői és tulajdonosai gyakran igyekeztek aranyozással, papírrátétekkel színes előzékekkel, metszésfestéssel, poncolással ritkábban egy­szerű véretekkel csinosítani (6-10. kép). A fentebb bemutatott két kötéstípus, a papírtáblás veret nélküli, vagy a veretes fatáblás takarja a 19. század folya­mán a szlovák evangélikusok legfontosabb könyvét a Tra­­noscius-t is. Ezek a kötetek népies elnevezésükkel „a tót Bibliával” szemben nem Bibliák, hanem énekeskönyvek. Nevüket az énekeskönyv összeállítójáról Juraj Tranovsz­­ky-ról kapták. Első, 1636-os lőcsei kiadását, még több mint 170 követte, az 1700-as évek végétől pedig a megnö­vekedett igényekre tekintettel, szinte minden évben, akár több kiadásban is megjelentették, Pozsonyban, Pesten, Budán, Pestbudán, majd Budapesten is. Nyelve a szlo­­vakizált cseh nyelv, írásmódja a könyvekben gót betűs. A kötet két vagy három változó számú éneket tartalmazó részből állt össze, mindenképp tartalmazta a Cithara és a Phiala Sanctorum részt, de az utolsó, a Prjdawek, az 6. kép. A típus jellegzetességeit már a 18. század közepétől megfi­gyelhetjük. 1774 Buda OSZK 319.456 66

Next

/
Oldalképek
Tartalom