Századok – 2014
MŰHELY - Kádár Zsófia: Jezsuita vezetésű vallásos társulatok Magyarországon a 17. században (1582-1671) V/1229
Olykor rendkívüli események, például a háború és a járványok pusztítása után is körmenetben adtak hálát a hívek a kongregációk részvételével. Az 1645- 1646. évi, I. Rákóczi György hadjáratát követő pestis Győrben a rendház teljes pusztulását eredményezte. A városból a járvány túlélői közül 1646-ban sokan Lébénybe zarándokoltak az újonnan Győrbe érkezett rendtagokkal.248 A pestis elmúlását Pozsonyban 1645 végén háromszori körmenettel ünnepelték és a halottak emlékére castrum dolorist állítottak. 1647-ben szintén a járvány elmúlása miatti hálából Máriavölgybe zarándokoltak az esztergomi érsek részvételével.249 A nagyböjtre a városi kongregációk a diáktársulatokhoz hasonló buzgósággal készültek, és ahogy azt a körmeneteknél is láthattuk, gyakran több kongregáció együtt vett részt az ájtatosságokon. A negyvenórás szentségimádások tartására,250 zsoltáréneklésre, a nagycsütörtöki lábmosásra,251 képekkel (symbola) vonuló önostorozó és kereszthordozó körmenetekre számos példát említhetnénk.252 A zarándoklatok a városi társulatok körében, sőt, szélesebb körben is nagy népszerűségnek örvendtek. Pozsonyból Máriavölgybe (Thal) a diákok mellett a városi társulat tagjai is elzarándokoltak, a Nagyboldogasszony-kongregáció például Szent István király ünnepén (augusztus 20.).253 Győrből a már említett jezsuita birtokra, a lébényi Szent Jakab-apátsághoz szerveztek nagy tömegek részvételével zarándoklatokat (július 24-25-én).254 Érdekes a lébényi kegyhely népszerűsége a győri német kongregáció körében, különösen a sebesült katonák kérték Szent Jakab közbenjárását, tettek fogadalmakat. 1649-ben Zichy István győri magyar főkapitány-helyettes éppen egy ilyen fogadalmi oltár elkészíttetésén fáradozott.255 A kegyhelyet kivételes helyzetekben is felkeresték: 1640-ben az áradások pusztítása ellen kérték az apostol közbenjárását.256 A győri városi társulatok emellett Bácsára is évente elzarándokoltak Szent Vid napján (június 15.).257 A városi társulatoknak a nyomtatott könyvek kiadását pártoló tevékenysége a diáktársulatokénál kisebb és más jellegű volt. A gyakorlati szempontok voltak elsődlegesek: a tagság tájékoztatása a társulat eredetéről, legfontosabb szabályairól, imádságairól. Ennek megfelelően áhítati művek helyett a kézi1262 KÁDÁR ZSÓFIA 248 LAW (1646), Cod. 12219. 403v. 249 LAW (1647), Cod. 12220. 50v. 250 Pl. Győr, LAR (1634), Austr. 136. 344., LAW (1648), Cod. 12220. 112v. 251 Pl. Pozsony, LAW (1648), Cod. 12220. 128v. 252 pi Pozsonyban nagyböjti zenés zsoltározás és nagypénteki flagelláns körmenet: LAR (1630, 1631), Austr. 135. 680., Austr. 136. 42. - Önostorozó körmenetek Krisztus szenvedésének szimbólumaival Győrben: LAW (1639), Cod. 12218. 359r. és Sopronban: LAW (1643, 1644, 1648, 1650), Cod. 12219. 185r., 292r., Cod. 12220. 147r., 347r. 253 1 631-ben, Schönvitzky B.: A pozsonyi i. m. 90-91., továbbá: LAW (1648, 1650), Cod. 12220. 128v., 322v., 324r. 254 1639-ben állítólag 5000-en vettek részt, német, magyar és horvát nyelvű buzdító beszédeket is tartottak, és 14 gyóntató pap látta el a zarándokokat, LAW (1639), Cod. 12218. 359r-v. Pár évvel később is 10 gyóntatóra volt szükség, LAW (1647), Cod. 12220. 40r. A zarándoklatokon a magyar és német kongregációk is részt vettek. L. még Bárdos K.\ Győr i. m. 172-173. 255 LAW (1649), Cod. 12220. 202v. 256 LAW (1640), Cod. 12218. 450v. 257 1660-ban már bevett szokásként fordul elő, vö. Bárdos K.\ Győr i. m. 169.
