Századok – 2013
TANULMÁNYOK - Zakar Péter: Csanádi egyházmegyés paphonvédek a szabadságharcban II. Csanádi egyházmegyés tábori lelkészek 1848/49-ben III/585
cius 19-én Fábry Ignác helynök arról értesítette Ferdinand Mayerhoffer kormányzót, hogy a perlaszi határőrvidéki templom már annyira helyre van állítva és be van rendezve, hogy misézni lehet benne. A katolikus hívek is visszatértek a városba, és egy lelkész kinevezését kívánják. Az itteni Krix Bélát nevezte ki oda plébános-helyettesnek, akinek a tulajdonságait a perlasziak már ismerik. Kérte, hogy Mayerhoffer tegye lehetővé Krix Béla számára az utazást.224 * Az új adminisztrátor azonban már júniusban lemondott a perlaszi plébániáról226 A katonai hatóságokkal sem volt zavartalan a viszonya. Az 1850-es évek első felében Opávára került adminisztrátornak majd plébánosnak. 1855-ben a katonai hatóságok azzal vádolták, hogy a császár házassága kapcsán elrendelt ünnepi misét nem másnap, hanem csak később tartotta meg. Krix Béla azzal védekezett, hogy nem lett volna senki a templomban, ha másnap tartotta volna a misét, de a katonai hatóságok azért tudósították az egyházmegyei hatóságot az ügyről.226 1857-ben megkapta a tárcsói plébániát, de 1868-ban a német-bánsági határőrezred azzal vádolta, hogy a pancsovai templomban, 1864-ben több, a bécsi hatóságok elleni kirohanásokkal tűzdelt, politikai tartalmú beszédet mondott. A vizsgálat azonban tisztázta a vádak alól.227 A tábori lelkészek sorait gyarapította a németszentpéteri származású Schaeffer Antal is.228 1820. január 1-jén született, és temesvári teológiai tanulmányai után, 1844. december 21-én szentelték pappá. Ezt követően bánsági falvakban, így Károlyfalván (Karlsdorf), Csákon (Tschakowa), Csókán, Zsombolyán és Nagyjécsán volt káplán.229 1848. augusztus 8-án a Csanádi helynökség áthelyezte Zichyfalvára, ahonnan a szerb felkelés miatt Martinszky József helyettes alesperes-plébánosnak menekülnie kellett. Fábry Ignác Csanádi helynök azt kívánta, „hogy ezen állomásra haladék nélkül átköltözzék, és hivatalának lankadatlan buzgalommali teljesítése által a híveknek hasznára lenni s eszélyes bánásmód által mindennemű kellemetlenségeket s súrlódásokat kikerülni serénykedjék - arra leginkább figyelmezvén, hogy magát szorosan a lelkipásztori kötelességek körében megtartsa és egyéb, a lelkészt nem illető intézkedésekbe ne avassa.”230 Schaeffer azonban súlyos betegségére hivatkozva, tekintettel arra is, hogy a szerb felkelők a német városokat sem kímélték, elutasította a veszélyessé vált városba történő átköltözést, amit a helynökség később tudomásul vett.231 A temesvári helynökség 1849. március 25-én Schaeffer Antalt szanádi helyettessé nevezte ki, akinek egyúttal a kanizsai s csókái híveket is gondoznia kellett volna, majd április 24-én már lovrini segédlelkésznek rendelték ki. Oltványi István CSANÁDI EGYHÁZMEGYÉS PAPHONVÉDEK A SZABADSÁGHARCBAN 613 224 TRKEL Protocollum Officii Dioecesani Csanadiensis de anno 1850. Nr. 600. 226 TRKEL Protocollum Officii Dioecesani Csanadiensis de anno 1850. Nr. 1479. 226 TRKEL Personalien Krix Adalbert 1855:754. 227 TRKEL Personalien Krix Adalbert 1868:387. 228 Schaeffer bővített életrajzát lásd: Zakar Péter: Schaeffer Antal megkísértése, in: Horst Haselsteiner emlékkönyve . Szerk.: Glatz Ferenc. Budapest, 2002. 207-211. 229 Petri-, Biographisches Lexikon... i. m. 1651. 230 TRKEL Protocollum Officii Dioecesani Csanádiensis de anno 1848. Nr. 1397. 231 TREKL Protocollum Officii Dioecesani Csanádiensis de anno 1848. Nr. 1436.
