Századok – 2012
TANULMÁNY - Zakar Péter: Csanádi egyházmegyés paphonvédek a szabadságharcban I. VI/1265
CSANÁDI EGYHÁZMEGYÉS PAPHONVÉDEK A SZABADSÁGHARCBAN) 1289 máig több csatában és ütközetben részt vett.16 8 1849. május 15-én Mednyánszky Cézár báró, tábori főpap javaslatára Görgei Artúr tábornok kinevezte az I. hadtest tábori lelkészévé. Ezt követően egészen a világosi fegyverletételig szolgált.16 9 Szeptember 2-án jelentette a tornyai plébános Rózsafy visszaérkezését a táborból, egyúttal pártolóan felterjesztette annak „tornyai segédi állomás elnyerését kérő folyamodványát". Fábry Ignác szeptember 3-án kelt válasza szerint: „Annak kellő bebizonyítására, hogy Rózsafy Pál úr múlt évi szeptfember] 26-ról nyert elbocsáttatásához magát híven alkalmazván, hadseregnél elejétől kezdve végiglen egyedül lelkészi hivatalt viselt, s mostan a szabályszerűtlenség gyanítása nélkül papi foglalkozásokra visszaereszthetik, megkívánom, hogy a tábori lelkészségre kinevező oklevelét terjessze előmbe."170 A csanádi szentszék 1849. október 9-én tárgyalta Rózsafy ügyét. Ekkor olvasták fel az egykori honvédpap szeptember 22-én kelt vádiratát, amely szerint ő „múlt évi szeptember 26-án 1626. szám alatt nyert helynöki engedelem után Pestre utazván, miután ott tábori lelkészi állomást nem kapott, a tüzérekhez soroztatta be magát, hol azonban a szükséges gyakorlatok betanulása után a magyar és német nyelvbeni jártassága miatt az irodában nyert alkalmazást, melyben f. é. május 1-jéig meg is maradt, ekkor Görgei hadtestébe hadvezéri napiparancs által tábori lelkésszé neveztetvén ki, ezen hivatalt f. é. augusztus 14-ig meg is tartotta". Kiemelte azt is, hogy ütközetben nem volt, díszkardját és pisztolyát nem használta, mert nem támadták meg, de miután a magyar hadseregben szolgált, szabályszerűtlenség alá esett és most attól kéri magát felszabadítani. Ezt követően olvasták fel Dollencz József papneveidei aligazgató és szentszéki ülnök október 8-án kelt véleményét, ami szerint Rózsafyt egyházi fenyíték gyanánt 6 hétre a radnai zárdába kellene küldeni. A szentszék nem fogadta el a káplán védekezését és bebizonyította, hogy fegyverrel is harcolt.17 1 Az elfogadott határozat szerint: „Rózsafy Pál segédlelkész múlt évi szeptember 26-án 1626. szám alatt kelt helynöki rendelettel azon világos kikötés mellett nyervén szabadságot a megyétőli távozhatásra, hogy az egyházi szabályokhoz ragaszkodva, a tábort nem másképp, hanem tábori lelkészi minőségben fogja követni". Ugyanakkor a felolvasott iratokból és saját előadásából is kitűnt, „hogy a nyert engedelmen túlmenve, oly életmódot választott, s abban f. é. május 1-jéig meg is maradt, melyet az egyházi törvények minden egyházi egyénnek szabályszerűtlenség terhe alatt szigorúan tiltanak". Nem fogadták el védekezését sem, hiszen a tornyai plébánosnak maga is megírta, hogy részt vett a schwechati csatában. Felfüggesztették hivatásának gyakorlása alól és 6 hetes radnai penitenciára ítélték.172 A penitencia letöltése és szentgyónása után, a szentszék 1849. december 27-i döntésének megfelelően, feloldhatták az ellene hozott fenyíték alól.17 3 Olt-168 Paphonvédek albuma, i. m. 160-162. 169 Hadtörténelmi Levéltár 1848/49-es fond 28/405. 170 TRKEL Protocollum Officii Dioecesani Csanádiensis de anno 1849. Nr. 199. 171 TRKEL Protocollum Officii Dioecesani Csanádiensis de anno 1849. Nr. 449. 172 Ibidem. 173 TRKEL Protokollum Officii Dioecesani Csanadiensis de anno 1849. Nr. 987.
