Századok – 2012
TANULMÁNY - Zakar Péter: Csanádi egyházmegyés paphonvédek a szabadságharcban I. VI/1265
CSANÁDI EGYHÁZMEGYÉS PAPHONVÉDEK A SZABADSÁGHARCBAN) 1281 szeretett férjeiket, sírva panaszkodnak, mily durván bánnak velők és jószágukkal. Valóban megindul az ember szíve, midőn lakhelyét, midőn szülőhelyét odahagyott családot szemlél."10 6 Az óbesenyői bolgár lakosság 1849. január 12-én bepanaszolta plébánosát, Milassevics Alajost a makói püspöki helynökség előtt, akit szabadságellenes érzelmekkel és az ottani jóérzésű segédlelkészekkel (Klobucsár András és Berecz Imre) szembeni durva bánásmóddal vádoltak.10 7 1849. január végén az óbesenyői segédlelkészek a helybeli lakossággal együtt Szegedre menekültek. A plébános erre március 18-án sürgette Klobucsár visszarendelését plébániájára. Indoklása szerint, január végén, midőn a torontáli magyarok legnagyobb része — tartván az előrenyomuló rácság dúlásától — a szomszéd Arad, Csanád s Csongrád megyékbe menekült, segédei szint azon vidékekre költöztek, s terhes parókiája ellátásában őt magára hagyták".108 Klobucsár ezt követően Szegeden államsegélyért folyamodott, amit azért kapott meg késedelmesen, mert nem jelentette egyházi elöljáróinak plébániája elhagyását.10 9 Kreminger Antal szegedi prépost-plébános 1849. február 25-én kelt jelentése szerint Klobucsár is beállt a honvédek közé.110 Ami a további kutatásokat esetében indokolja, az az a tény, hogy vele kapcsolatban mindeddig szentszéki eljárásnak nem bukkantunk a nyomára. A szabadságharc után továbbra is Obesenyőn káplánkodott, majd koadjutorként működött ugyanott, 1860-ban pedig kiadott egy bolgár nyelvű katolikus imakönyvet is.11 1 1863. június 29-én egy császári érzelmű lakos feljelentette a csanádi püspöknél. Állítása szerint Klobucsár tizenkilenc éves káplánkodása alatt „szüzeinket megfertőzte, több házastársak közt hűtlenséget okozott, alattomos láztó", aki „az alkotmányos tisztújítás alkalmával a választmányi tagokat ahelyett, hogy jóra oktatta volna, még rosszra vezette, s avval utasított el őket magától, hogy ne menjenek hozzá gyónni, s ami hallatlan, követválasztás előtt még a gyóntatószékben is merészelt korteskedni".112 A községi elöljárók viszont kiálltak Klobucsár mellett, szerintük „a nevezett lelkészsegéd úr majd 19 éves itt tartózkodása alatt a népnek soha botrányul nem szolgált, magaviseletével, a keresztényi erkölcsökben épületes példával eljárt, s a világi dolgokba magát soha sem ártotta". Arra is fény derült, hogy a feljelentő álnéven írta vádaskodó levelét, ráadásul valamennyi kihallgatott tanú is Klobucsár mellé állt, aki szintén tagadott minden vádat, kiemelve, hogy a nép kedvesen fogadta bolgár énekeit, és kérte, hogy bolgár nyelven prédikáljon, de ő ezt egyházi engedelem hiányában nem tehette meg.113 1864-ben még 106 TRKEL Personalien Klobucsár András. 1848:1275. 107 TRKEL Protokollum Officii dioecesani Csanadiensis de anno 1849. [Makó] Nr. 29. 108 TRKEL Protokollum Officii dioecesani Csanadiensis de anno 1849. [Makó] Nr. 171. 109 TRKEL Protokollum Officii dioecesani Csanadiensis de anno 1849. [Makó] Nr. 223. TRKEL Horváth Mihály 1849:223. 110 „Klobucsár András óbesenyői segéd, most honvéd." TRKEL Horváth Mihály 1849:137. 111 Szinnyei: Magyar írók i. m. VI. k.568. 112 TRKEL Personalien Klobucsár András. 1848:1863. 113 Ibidem.
