Századok – 2012
KÖZLEMÉNYEK II. RÁKÓCZI GYÖRGYRŐL - Szabó András Péter: „De profundis". Nemzeteszmék az 1657 utáni évek erdélyi válságában V/1085
1104 SZABÓ ANDRÁS PÉTER lat viszonylag nagy mozgástere ellenére az Oszmán Birodalom vazallusai közé tartozott.9 4 Az erdélyi válság kapcsán gyakran emlegetik olyan hangsúllyal az elit kényszerű „köpenyegforgatását", mintha minden egyes fejedelem egyben újabb pártot is jelentett volna.9 5 Valójában azonban csupán két markáns irányzatról beszélhetünk, amelyek már 1657 végén színre léptek.9 6 Az egyik — a Rhédey Ferenc, majd Barcsay Ákos és Apafi Mihály személye mellett felsorakozott — pártot egykorúan is „törökös"-ként jellemezték. Vezetői, a történetíró Bethlen János (1613-1678) és Haller Gábor (1614-1663) úgy ítélték meg, hogy Erdély alávetett helyzete, a törökök túlereje nem teszi lehetővé az 1650-es évek önálló erdélyi külpolitikájának folytatását. Történelmi érveket felhozva kifejtették, hogy Erdély még soha nem járt jól az oszmánok elleni fellépéssel,9 7 addig élhetett békében, amíg a „török árnyéka alatt" élt, az oszmán fennhatóság Isten akarata.9 8 Úgy tűnik, hogy belpolitikai eszményük a lengyelországihoz hasonló erős rendiség volt. A nemesi respublica importált gondolatát az Aranybulla ellenállási tanára való hivatkozással jelenítették meg.9 9 Egy olyan, a rendek és az uralkodó hatalommegosztására épülő kormányzást képzeltek el, amely Erdélyben valójában sohasem létezett.10 0 Ha egyetlen szóval kellene jellemezni programjukat, az az „Ország" lenne. A másik párt előbb II. Rákóczi György, majd halála után Kemény János mellett sorakozott fel. A politikai folytonosságra jellemző, hogy Czeglédi István II. Rákóczi György felett tartott temetési prédikációjának végén Keményt „újabb hajnalcsillagnak" nevezte.10 1 Ezen az oldalon azok sorakoztak fel (partiumi 94 Szakály Ferenc: Török kori történelmünk kritikus kérdései. Bp. 1999. (Székfoglalók a Magyar Tudományos Akadémián) 8., valamint 1. még Sudár Balázs és B. Szabó János e számbeli értekezését. 95 Bene Sándor: A köpenyegforgatás dicsérete. BUKSZ 6. (1994: 2. sz.) 140-149. 96 A rendiségnek az erdélyi válság alatti ébredéséről és törekvéseiről külön tanulmányt készülök írni, alább csak a legalapvetőbb jellemzőket rögzítem. 97 1 659. okt. 11. Várad. Haller Gábor a marosvásárhelyi országgyűlésnek. „Nyilván vagyon nagyságtoknál és kegyelmeteknél mind históriákból, mind némelyeknek szemmel látott és keservesen megtapasztalt példákból, valamikor ez szegény maga oltalmára elégtelen haza a török nemzetségnek eleink kötése szerént való árnyéka alatt nyugodt, boldogul folyt állapotja, ellenség lova lába határát, földét nem nyomta. Ha mikor penig az Porta ellen fegyverkezett, vagy más nemzetségek mellé adta magát, ottan romlás, pusztulás követte, és mind addig is helyben nem állott, míg azon megbántódott török nemzetség segítsége által az igát nyakáról le nem vetette." MOL E 190, 31. cs. Nr.. 7750.; A gondolathoz 1. Bethlen Gábor: Végrendelete. In: Magyar gondolkodók 17. század. Kiad. Tarnóc Márton. Bp. 1979. 104-119. (itt 107-108.); Szalárdi J.: Siralmas magyar i. m. 72-74. és EOE XII. 365. 98 1659. márc.3. „kinek igája alá azon Isten rendeléséből vetettünk." EOE XII. 194. 99 1658. okt. 13. Várad. II. Rákóczi György Haller Gábornak. EOE XII. 76-79. és uo. 141. 100 Az erdélyi rendiség valódi mozgásteréről: Graeme Murdock: „Freely Elected in Fear": Princely Elections and Political Power in Early Modern Transylvania. Journal of Early Modern History 7. (2003: 3-4. sz.) 213-244. 101 A temetést 1661. ápr. 24-én tartották Sárospatakon „...méltóságos erdélyi fejedelem, Kemény János uram, kinek amaz erős erősítse meg székit igazságban, és tegyen csillagot annak fejére, ki nem régen támada fel ez hazában, újabb hajnalcsillagul, magyari örömet!" Czeglédi István: Ama ritka példájú, a pogányt természet szerént gyűlölő keresztyének között dicsőséges emlékezetet érdemlett, és érdemelhető II. Rákóczi Györgynek [...] Magyar Izrael szövétnekének elalvásának megemlítése, és testének földben tétele felett lött praedicatio". In: Magyar nyelvű halotti beszédek
