Századok – 2010
KÖZLEMÉNYEK - Jakab Réka: „Kóser-e a rabbi?" Ortodoxok és újítók a pápai zsidó községben az 1840-es években
ORTODOXOK ÉS ÚJÍTÓK A PÁPAI ZSIDÓ KÖZSÉGBEN AZ 1840-ES ÉVEKBEN 611 gyűjtött tanúk helyett egy Hollmayer nevezetű volt piaristáról írja, hogy a pápaiak megkeresték, hogy mint Löw egykori magyar tanára, tanúskodjék Löw ellen. A rendet elhagyó Hollmayer, aki Csendhelyi néven Egerszegen ügyvédként működött, az őt megvesztegetni szándékozó pápaiakat tőrbe csalta és leleplezte.5 8 A zsinagógaépítéssel együtt elhatározott iskolaalapítás és építkezés ügyében Feitel Bécsben felkereste Esterházy Károly pápai földesurat. A gróf elmesélte Feitelnek, hogy találkozott a Rotschild ház Goldschmid nevű jogászával, aki elmondta neki, hogy 11 magyar rabbi panaszt tett a bankárnál őrá a rabbiválasztás miatt és segítségét kérték a rabbiválasztás érvénytelenítésének elérésében. A folyamodók közt volt a kismartoni Esterházy-uradalom hét hitközsége közül a nagymartom, lakompaki, németkeresztúri és kaboldi hitközség rabbija. Esterházy Feitelt kérte egy írásos állásfoglalás elkészítésére. A hitközségi elöljáró véleménye — visszaemlékezése szerint — meggyőzte Rotschildot, így elállt a pápai ortodoxok támogatásától.69 1847 folyamán a Pester Zeitung és a Preßburger Zeitung hasábjain Löw rabbit gyalázó írások jelentek meg M. F. aláírással. Feitel a gyalázkodás legdurvább megnyilvánulásának azt a Pápán több másolati példányban keringő levelet tekintette, melyet minden bizonnyal Pozsonyban írtak rossz németséggel, és melyben arról adtak hírt, hogy 100 rabbi ünnepélyes gyűlésen hozott határozatban kiátkozta a pápai haladó pártot, amelyet véleményük szerint vallástalanok alkotnak, akik aláássák a hit oszlopait. Feitel az általa nemes egyszerűséggel Fekete Gárdának titulált pozsonyi ortodoxiáról a levél olvastán lakonikusan megállapítja, hogy világlátása mit sem változott az idők során.60 A Löw elleni támadások ezután sem szűntek meg. Felesége, Schwab Leontin 1849-1850 folyamán vezetett naplójából tudjuk, hogy a forradalom és szabadságharc mellé állt Löwöt ellenségei a Pápára bevonuló császári sereg élén álló tisztnél császárellenességgel és Kossuth-pártisággal vádolva, feljelentették.6 1 A rabbit ekkor még szabadon engedték, de a szabadságharc bukása után mint politikai ellenséget, őt is letartóztatták. Pápai hitközségi ellenfelei kihasználva az alkalmat, Budán vallomást tettek ellene. állásba való meghívását. írása egyértelmű elköteleződés a zsidó modernizáció eszméje és Löw mellett, egyben a végül kudarcot vallott küzdelemben saját álláspontjának apologetikus védelme. Minden Löwöt ért vád a mögötte álló Feitelre is ráhullott, így Löw mellett állást foglalva, a maga álláspontját is védte. Mivel a közösségen belüli vitában a haladó párt vezető egyéniségeként részt vállalt, az ellenféllel szemben megfogalmazott súlyos véleményét megfelelő kritikával kell kezelnünk. Megjegyezzük, hogy a Löw beszédeit kiadó Hidvégi Máté a könyvhöz írt Löw-életrajzhoz autentikus forrásként, jegyzetek nélkül használja Feitel művét. Hidvégi M: Löw i. m. 215-235. 58 Feitel, M.: Reminiszencen i. m. 40-41. 59 Uo. 41-42. 60 Uo. 43-44. 61 „Én is újabb oldalról ismerhettem meg Löw ellenfeleit. Szombat este [...] hirtelen három katona lépett a szobába azzal a paranccsal, hogy a rabbi kövesse őket. [...] Feljelentették őt egy századosnál, hogy Kossut[h] mellett és a császár ellen prédikált. Löw biztosította a kapitányt, hogy sohasem prédikált lázadást, s az az úr kegyesen elengedte őt. (...] A nap folyamán megtudtuk azt, hogy a zsidók megismételték a panaszukat az ezredesnél és csak a prefektus védelmének köszönhető, hogy Löwöt nem állították újra elő." BFL XIII. 44. A Löw-Baracs-Keller-Kecskeméti családok iratai. Schwab Leontin naplója, 1849. január 1-i bejegyzés.
