Századok – 2004

Közlemények - Balogh Piroska: „Comiunctio interna organica”. Schedius Lajos állam- és társadalomelmélete a kora-reformkorból V/1229

SCHEDIUS LAJOS ÁLLAM- ÉS TÁRSADALOMELMÉLETE 1233 anyagot tartották a létezők alapelemének, hanem hallgatólagosan tételeztek mellette valamiféle immateriális szubsztanciát. Az alaptétel rögzítése után egy ontológiai struktúrát épít ki a szöveg, mely a következőképp vázolható fel: 1. Transzcendentális alapfogalmak: a létezők két alapelemre vezethetők vissza, a tiszta fogalmi anyagra (materia) és a tiszta fogalmi erőre (potentia). Ezek az empíriában nem léteznek, érzékszervekkel nem felfoghatók. 2. Az empirikus világ struktúrája: az empirikus testek a tiszta anyag és erő kapcsolatából jönnek létre. Ha ez a kapcsolat külsődleges, mesterségről/művészetről (ars) van szó, ha belső, természeti hatóerőről (natura). Az empirikus testek különbözősége az anyaghoz járuló erő minőségétől függ: lehet egy- vagy többirányú, intenzitását tekintve kicsi, nagy vagy változó. Ha az anyaghoz egy erő vagy homogén erők kapcsolódnak, alapelemek (elementa) jönnek létre, ha heterogén erők, akkor másodlagos testek (corpora secundaria). Anyag és erő kapcsolata lehet egyenrangú vagy nem egyenrangú. Az egyenrangú kapcsolatok lehetnek külsődlegesek: ekkor egy kényszerítő külső erő hatására jönnek létre, így keletkeznek a mechanizmusok. Belső egyenrangú kapcsolat esetén is van egyfajta vezérlő erő, de a többi erő ennek irányvonalát és fenntartását önként segíti elő: ez az organizmus legfőbb karakterisztikuma. A fizikai organizmus definíciója: benne ,,a különböző erők és az anyag között belső és egyenrangú kapcsolat van, mely azt eredményezi, hogy az erő és az anyag sajátosságai, habár egymással ellentétesek, mégis ugyanazon testben egymást kölcsönösen támogatva s kiegészítve egyesülnek." Ennek eredménye három további járulékos tulajdonság: az organikus mozgás, azaz a testi élet, a biztos határvonalakkal elválasztott organikus egység, az egyedenként meghatározott speciális organikus karakter. Ilyenek a vegetatív, azaz növényi és az állati organizmusok. Magasabb rendű, pszichikai organizmus jön létre akkor, ha több alacsonyabb rendű organizmus mintegy szervekként (organa) alkotják meg azt. Amennyiben az ezekben működő vezérlő erő nem öntudatlan, hanem önmaga tudatában van, akkor pszichikai organizmus keletkezik: ezt pszichikai élet, pszichikai egység és organikus pszichikai karakter, azaz az értelem ösztöne jellemzi. Sok esetben az adott organizmus egyaránt fizikai és pszichikai, és a két természet alig elkülöníthető; így van ez az ember esetében, de az ember alkotta magasabb rendű organizmusoknál is: házasság, kisebb társaságok, társadalmak, államok, az emberiség és végső szinten az univerzum esetén. 3. Ahhoz, hogy az államok mint organizmusok teljes és tökéletes létet érjenek el, előbb a fizikai, majd a pszichikai organizmus természetét kell magukra ölteniük. Ennek két feltétele van: anyag és erő között belső, valamint egyenrangú kapcsolat létrejötte. Egyenrangú a kapcsolat akkor, ha csak egyetlen felsőbbrendű erő van, mely az alája rendelt organizmusokat egyenlő módon fogja össz.e, és ezek egymás megőrzését szolgálják, egyformán az egész részét alkotván. Ez a monarchikus elv, mely az országok és államok virágzásához szükséges (a monarchia elnevezés tehát itt nem államformára vonatkozik!). Belső kapcsolat pedig az ilyen-