Századok – 2003

KÖZLEMÉNYEK - Végső István: A zsidótörvények hatása a kiskunhalasi zsidóság életére 179

198 VÉGSŐ ISTVÁN képpen nem lehettek a járványok és fertőzőbetegségek terjesztői. Ezzel szemben a korabeli halasi antiszemita propaganda ezt látta bebizonyítva ezzel a tisztiorvosi vizsgálattal. Ráadásul valószínűleg meghamisítva, a hiányosságokat felnagyítva került ez a tisztiorvosi jelentés a város nyilvánossága elé. Ez egyértelműen kiderül a Halasi Ortodox Elemi Iskola jelentéséből, amelyet a tanügyi felügyelőségnek írtak: „Tisztaság és rend szempontjából a hatósági orvos urak a legnagyobb alapossággal vizsgálták a tanulókat. (...) A vizsgálat után sem szóval, sem az orvosi naplóban történő bejegyzéssel a tanulók, a tantermek, vagy az illemhelyek berendezése ellen semmi kifogást nem emeltek. Sőt Kálmán Dezső hitközségi alelnök úrnak (...) Dr. Bajusz Mihály tiszti főorvos úr úgy nyilatkozott, hogy az iskolában rend és tisztaság szempontjából mindent rendben talált."12 9 Ennek ellenére a félreértelmezett vizsgálatnak az eredménye által a halasi zsidók nem kívánt személyekké váltak a környékbeli nyilvános strandokon. Sőt a helyi strand üzemeltetője szinte követelte, hogy az országosan is elítélt és visz­szavonatott alispáni rendeletet a „Zsidóknak tekintendő személyeknek a gyógyü­dülő és fürdőhelyekről való kitiltása" tárgyában, részlegesen állítsa vissza a pol­gármester.13 0 Erre hivatkozva Kathona újra érvénybe kívánta léptetni Halason a már egyszer elmarasztalt alispáni rendeletet. Ezért részletes indoklás mellett azzal a kéréssel fordult az alispánhoz, hogy amikor keresztények vannak a fürdő területén, zsidó ne mehessen be oda. Számukra a fürdő csak a hét egy napján legyen használható. Emiatt kérvényt írt az alispánnak.13 1 Arra hivatkozva, hogy az orvosi vizsgálatokból kiderül, hogy a halasi „.. .get­tózsidók (sic!) általában nagy piszokban élnek, köztük tetvesek is vannak..." Sőt azzal folytatja, hogy: „...egyre megújuló panasza a város keresztény társadalma széles rétegének, hogy a város egyetlen közös gőzfürdőjét a zsidókkal közösségben kell használniuk és emiatt igen jelentős hányada egészsége ápolása rovására in­kább lemondott a fürdő használatáról, mint sem a zsidókkal együtt használ­ja..."13 2 Nem egészségügyi okai voltak annak, hogy a város vezetői ki szerették volna tiltani a zsidókat a fürdőből, hanem mert már ekkor el akarták különíteni a zsidókat a keresztényektől. Láthatjuk, hogy egy ártatlannak tűnő és az egész városra kiterjedő orvosi vizsgálat eredményei milyen súlyos diszkriminatív ered­ménnyel járhatnak. Főleg akkor, ha a város vezetése az elvileg titkosan kezelendő orvosi vizsgálatokat a nyilvánosság elé tárja, hogy tovább gerjeszthesse a zsidók elleni gyűlöletet. 129 Kelt: Kiskunhalas, 1942. május 30. BKMÖL-Kiskunhalas, VIII / 261 Kiskunhalasi Ortodox Elemi Iskola iratai 45/1942. sz. irat 130 Ezt a rendeletét az alispán 27.875/1941 kig. sz. alatt hozta Dobossy Sándor győmröi lakos és társai előterjesztésére 1941. május 5-én. A rendeletet Kiskunhalason 7372/1941 kig sz. alatt hirdették ki a városnak. A belügyminisztérium visszavonta ezt az alispáni rendeletet, mivel tör­vénysértőnek érezte, 188.169/1941 V B.M. sz. alatt. BKMÖL-Kiskunhalas, V / 274 b) Polgármesteri iratok 82. d. 7.372/ 1941. sz. előadóív 131 8709/1942. kig. sz. tárgy: A gőzfürdő használatának szabályozása, Körösi Antal fürdőtu­lajdonos fellebbezése kelt: Kiskunhalas, 1942. július 14. BKMÖL-Kiskunhalas, V / 274 b) Polgár­mesteri iratok 94. d. 7.952/1942. ad 8.709/1942. sz. előadóív 132 Uo.

Next

/
Oldalképek
Tartalom