Századok – 2000

KÖZLEMÉNYEK - Szatmári Péter: Az osztrák nemzet és nemzettudat (küldetéstudat) kérdései az 1920-30-as években 1361

AZ OSZTRÁK NEMZETTUDAT HISTORIGRÁFIÁJA 1363 országnak kell lennie, amely más államokkal szoros és baráti kapcsolatot ápol. A »vérkeveredés« bennünk éppen annyi, mint a szomszédainkban, mint Európa összes népében. Seipel nevéhez fűződik az „ein Volk in zwei Staaten" 3 jelszava, mind kan­cellárként, mind a politika formálójaként harmonikus viszony kiépítésére töreke­dett a weimari Németországgal, de mindig kerülte a szorosabb egység lehetősé­gének felvetését. Meggyőződéséhez leginkább egy olyan nemzetek feletti királyság állt közel, amely egész Közép-Európában alternatívát nyújthatott a „vörös és a barna kór" ellenében egy stabil tekintély alatt. Megvizsgálva a korszak jelentősebb politikai áramlatait, nyilvánvalónak tűnik, hogy Ausztria önállóságának fenntar­tása, az osztrák nemzet létezésének elfogadása és ennek történelmi, kulturális stb. igazolása alapvetően a keresztényszociális párt és tömegbázisa, valamint az annak holdudvarához tartozó csoportok érvrendszerében jelenik meg.4 A tradíció és a tartományok Ausztriában 1918-at követően a hagyományos értelemben vett hazafiság és összetartozás érzése elsősorban a növekvő önállósággal rendelkező osztrák tarto­mányokban voltjelen. A Tirolban, Voralbergben, Karintiában, Bécsben és máshol élők mindenekelőtt tirolinak, voralberginek, karintiainak és bécsinek stb. vallot­ták magukat. A tartományok az évszázadok során szinte nemzetként őrizték ha­gyományaikat, kivívott autonómiájukat, valamint szokásaikat, és adták tovább mindezt az ott élők generációról generációra. Az előbbi tényezők alapvetően be­folyásolták az egységes osztrák nemzet és nemzettudat kialakulásának esélyeit tárgyalt korszakunkban. Az 1918-1938 közötti periódusban Ausztriában a tarto­mányi hazafisággal és kötődésekkel egy időben megtalálhatjuk a német nemzethez tartozás érzését, illetve az osztrák nemzet- és küldetéstudat gondolatát is. A tar­tományi hazafiság ápolását politikai okokból — (hagyományos tömegbázis a „vidék") — kiváltképpen a keresztényszociálisok szorgalmazták; ennek következ­ményei közé tartozott Bécs és a tartományok ellentétének további elmélyülése az Első Köztársaság idején. A két nagy párt szembenállása az Első Köztársaságot gyen­gévé és bénulttá, a lakosság nagy százalékát pedig fogékonnyá tette minden rendet, jövőt és biztonságot ígérő politika iránt. A kötődéseiben és hovatartozásában több­ségében bizonytalan osztrák állampolgárok természetes módon fordultak a Néme­tországból érkező, harsogó és látszólag meggyőző nemzetiszocialista propaganda felé. A fenyegetettség mellett a magárahagyottság, elszigetelődés és a kétségbe­esett szövetségépítés sikertelensége is hozzájárult a létezés kényszerű elfogadá­sához, szellemi (hon)védelemhez és politikai programmá éréséhez. A német nera-2 Idézi: Raimund Poukar: Dr. Ignaz Seipel: Nationalismus, Nationalsozialismus. Wien, 1935. 12-13. Lásd még: Klemens von Klemperer: Ignaz Seipel. Staatsmann einer Krisenzeit. Wien, 1976. és Friedrich Rennhofer: Ignaz Seipel. Mensch und Staatsmann. Eine biographische Dokumentation. Wien, 1978. 3 „Számunkra a nemzet, függetlenül az állami hovatartozástól, a nagy kultúrközösség; nekünk, németeknek ez magasabb rendű, mint az állam. Mi nem hisszük, hogy az állam a nemzet számára az egyetlen létezési mód, persze sok német előtt lebeg a nyugat-európai államfogalom." A beszédet idézi: Raimund Poukar: Dr. Ignaz Seipel: Nationalismus, Nationalsozialismus. Wien, 1935. 11-12. 4 Friedrich Heer: Der Kampf um die österreichische Indentität. Wien, 1981. 386.

Next

/
Oldalképek
Tartalom