Századok – 1999
Közlemények - Kovács László: Volt-e a honfoglaló magyaroknak kauricsiga-pénzük? I/63
VOLT-E A HONFOGLALÓ MAGYAROKNAK KAURICSIGAPÉNZÜK? 71 vo-majaki kultúrához tartozó temetőkben.3 7 Ez azt jelenti, hogy az ősmagyarok akár több szomszédjuktól is eltanulhatták a kauricsiga-amulettek viseletének szokását. Mégis mivel e talizmánok a steppe teljes térségében főként az iráni nyelvű szkíták (Kr. e. 7. századtól a 3-2. század fordulójáig), szarmaták (Kr. e. 3-2. fordulójától a Kr. u. 4. századig), ill. alánok (aorszok, jászok; Kr. u. 1/2-) körében volt kedvelt, van esélye annak is, hogy az ősmagyarok a nyelvükben kimutatható kölcsönszavakkal bizonyított akár közvetett, akár közvetlen iráni kapcsolatok valamelyik szakaszában ismerkedhettek meg velük.38 [Az előbb idézett mondat folytatásában] „és természetesen a X. század után már nem találjuk [a kauricsigákat] a sírokban. " Ε mondatrész előzményéből kiderül, hogy Gedai István itt csak a magyarok 10. század utáni temetkezéseire gondolhatott, amelyekben viszont oly nagyszámú kauricsiga fordult elő, hogy bemutatásuk egy részétől itt eltekintettem. Elhagytam azokat a kauricsigás sírokat, amelyek 11. századi keltezése a temetőjükben elfoglalt horizontálstratigráfiai helyzetükből adódott, s elhagytam a nem 10., hanem inkább 11. századi lelettárgyakkal kísért példányokat is. Összegyűjtöttem viszont azokat a temetkezéseket, amelyekben a kauricsiga magyar vagy meghatározatlan érmével együtt látott napvilágot,39 világosan jelezve, hogy mi 37 Majackoe selisce (Divnogor'e, Liskinskij raj., Voronezskaja obi, OR): 9-10. századi temető, VII. katakomba: gyermek temetkezésében 1 db: Anatolij Zaharovic Vinnikov-Gennadij Evgen'evic Afanas'ev 1991, 26-27, 38-39, 42, 27: 13. á.; Majackoe gorodisce: 9. századi katakombatemető-részlet, 38. katakomba: férfi és nő páros temetkezésének mellékletei között 1 nagy (talán ép) kauricsiga: Valerij Sergeevie Flërov 1993, 31, 31: 13. táblázat. Rajza korábban jelent meg: ua. 1984, 165: 10. táblázat; 177: 18. á: 8; 41. katakomba: férficsontváz mellékletei között 1 db: ua. 1984, 176-177: 17. á: 10, 160: 8. táblázat, 158: 9. á: 41; 85. katakomba: női csontváz mellékletei között 1 nagyobb kauricsiga basalis töredéke: ua. 1993, 26-27: 11. táblázat. Rajza korábban jelent meg: ua. 1990, 165, 191: 21. á: 13.; 88. katakomba: női csontváz mellékletei között 1 nagy kauricsiga: ua. 1993, 26-27: 11. táblázat, 128: 51. á: 13.; 92. katakomba: nő és kisgyermek csontvázának mellékletei között 1 db: ua. 1993, 33, 33: 14. táblázat, 129: 52. á: 5. Tankejevka (Tataristan, OR): 9-10. századi volgai-bolgár temető, 243. sír: gyermekcsontváz mellékletei között 1 nagy kauricsiga: Elena Aleksandrovna Khalikova-Evgenij Petrovic Kazakov 1977, 71, 113, 183: Dia. t: 5.; 481. sír: női csontváz mellékletei között 4 db: ua. 1977, 136, 189: XVa. t: 1.; 508. sír: gyermekcsontváz mellékletei között 5 db: ua. 1977, 138, 189: XVb. t: 1. 38 A lovas kultúra keletiráni eredetű alapszókincsét az ugorok (azaz a magyarok, valamint az obi-ugor vogulok és osztjákok) a kauricsigákat már ismerő keletiráni lovasnomád jüe-csik, hsziungnuk és szakák nyelvéből a Kr. e. 5. században vehették át. A közép ősmagyar kori (Kr. u. 1-5. század) jövevényszavak átadói az ugyancsak keletiráni aorsz, pariosz, alán stb. törzsek lehettek. Végezetül a késő ősmagyar kori (5-10. század) ugyancsak keletiráni hvárizmi és hvárizmi alán átvételekre a Volga-vidéken, ill. Kazárián keresztül, újabb alán kölcsönzésekre pedig a Don-vidéken, a Krím félszigeten és a Prut-vidékén kerülhetett sor, míg az északnyugat-iráni perzsa jövevényszavak kereskedelmi úton kerülhettek a magyar nyelvbe: Harmatta János 1997. nyomán. Fontos, hogy e jövevényszavak jelzésvilágában egyéb területek mellett „szembeötlő... a szellemi és az érzelmi élet gazdagodásának, a vallásos képzetek magasabb szintjének..., és végül, de nem utolsósorban a kelet-európai Közép-Ázsia (Xvarizm) és Elő-Ázsia (Perzsia) felé irányuló kereskedelembe való bekapcsolódás tükröződése.": uo., 82-83; vö. Róna-Tas András 1997, 163-169. 39 Csak a legszükségesebb irodalommal: Bijelo Brdo (Bjelo Brdo, régi Verőce m.; Osjecko-Baranjska zup., HOR)-Velika Venecija utca: 10-11. századi temetőrészlet, 107. sír: női (?) csontváz mellékletei között I. András (1046-1060) H8 és I. Béla (1060-1063) H12 jelzetű denára, valamint 5 átlyukasztott pénzkauri: Josip Brunsmid 1903-04, 61, 35: 2: á. 4; 113. sír: női csontváz mellékletei között I. András H8 jelzetű denára, valamint 4 átlyukasztott pénzkauri: ua. 1903-04, 62, 34: 1. á: 3, ill. 38: 6. á: 6, 44: 8. á: 13, 27, 35, 38, 45, 58-59, 62-63. Brestovik (opst. Grocka, JUG)-Visoka Ravan: 11-13. századi temető, 99. sír: átlyukasztott meghatározatlan érme és ismeretlen számú (2-3 db?) átlyukasztott kauricsiga: Mirjana Corovic-Ljubinkovic 1956, 136, 135: 4. á: középen. Csongrád (Cso)-Mámai-dűlőlRekettyés: 10-11. századi temetőrészlet, 1. sír: leánygyermek (?) csontvázának
