Századok – 1998
Tanulmányok - Koszta László: A pozsegai káptalan hiteleshelyi tevékenysége 1353-ig. A közhitelű oklevéladás kezdete I/3
A POZSEGAI KÁPTALAN HITELESHELYI TEVÉKENYSÉGE 1353-IG 29 küldték ki.22 7 Rajta kívül 1308-ban Mihály cantor szerepel még kiküldöttként.228 A cantorkanonokok gyakori szereplését azzal magyarázhatjuk, hogy a liturgikus feladatokat hetes rendszerben felváltva végezték a helybenélő kanonokok, nekik csak a beosztást kellett elkészíteni, a káptalani iskolában éneket pedig csak a nagyobb egyházi ünnepek előtt és hétvégén kellett tanítaniuk.22 9 Tehermentesítésükre korán succentort alkalmaztak, akik viszont maguk is részt vettek a hiteleshelyi külső munka végzésében.23 0 Pozsegán az ismert hiteleshelyi kiküldetések felét így a cantor vagy a helyettese végezte el. A káptalani méltóságviselők sorában a cantort az őrkanonok követte. Feladata a káptalan kincseinek, levéltárának és pecsétjének az őrzése.23 1 A lectorság megszervezése előtt a hiteleshely vezetője is bizonnyal ő volt. A káptalani levéltár más egyházakhoz hasonlóan a sekrestyében volt, s az okleveleket ládákban, szekrényekben tartották.232 Az őrkanonok a privilegiális oklevelek megpecsételése mellett két alkalommal kiküldöttként is dolgozott a hiteleshelyen.23 3 A dékáni tisztségről a 13. század eleje után nincs tudomásunk 23 4 A káptalani méltóságot nem viselő kanonokok más hiteleshelyekhez képest viszonylag ritkán szerepelnek kiküldöttként, rendszeresen inkább az 1340-es évektől tűnnek fel az oklevelekben a dignitáriusok elmaradásával.23 5 Magyarázatot igényelne, hogy miért a külön elfoglaltsággal és a sima prebendáknál nagyobb jövedelemmel rendelkezők látták el nagyobb részt a külső munkát. Bizton nem a dignitáriusok anyagi nehézségeiben kell keresnünk az okokat, mert az egyszerű kanonokok még inkább szükségét látták volna jövedelmük ilyen kiegészítésének. Talán közelebb járunk az igazsághoz, ha azt feltételezzük hogy a kanonokok írástudása csak a 14. század 40-es éveitől tette lehetővé, hogy teljesen kiszorítsák a dignitáriusokat a hiteleshelyi munkák tényleges végzéséből, talán ettől az időtől mondhaljuk hogy minden kanonok megfelelő írástudással rendelkezett, s önállóan, terepen is el tudta készíteni a határjárás jegyzeteit. Amennyiben ez helytálló, 227 DL. 99936-7.; DE 251996.; Sm. X. 270-1. és 509-11. Péter cantornál bizonyosan a hiteleshelyi munkából származó jövedelmei is hozzájárultak ahhoz, hogy a prépost után ő fizette a legnagyobb pápai tizedet Pozsegán, Vat.I/1. 240., 268., 282. és 314-5. 228 A. I. 157-8. 229 Békefi 1910. 38-9., Visitatio 93-4. 230 1329. Jakab aléneklő Sm. IX. 474-5.; 1341. és 1345. János succentor Sm. X. 633-5. és DE 256483. 231 Békefi 1910. 39-40. 232 1305. „aliapar omnium literarum... in camera ecclesie nostre reinveniremus... omnes areas vei cistas in camere ecclesie nostre habitas debito officio et diligenti studio excussimus" Sm. VIII. 107.; „paribus ipsorum privilegiorum... que more et consuetudine aliorum capitulorum in sacristario nostro soient reseruari, requisitis et reinuentis tenorum eorundem... transcribi faceremus... in cameram nostram intravimus et scriniis seu cistis nostris apertis, in quibus instrumenta seu privilégia universorum nobilium et aliorum plurimum servabantur" Sm. VIII. 111-2.; 1306. „par sepedicti privilegij, quod in nostra camera more consueto est conditum reinveniremus" DL. 86978. 233 1 281. Sm. VI. 398.; 1329. M. S. III. 152-5. 234 1220 körül Torna dékán H. VIII. 18. Valószínű, hogy mint a kalocsai vagy az esztergomi székesegyházban, megszűnt ez a tisztség. Kalocsán 1310-ben találkozunk utoljára dékánnal. Udvardy J.: A kalocsai főszékeskáptalan története a középkorban. Budapest 1992. 14.; Esztergomra Visitatio 74. 236 1308. István kanonok A. I. 157-8.; 1331. Dethinarus kanonok és váci cantor DL. 33578.; 1349. András kanonok DL. 94076.; 1350. Kozma kanonok és nótárius Sm. XI. 616-7.; 1353. László fia István kanonok DL. 103283.
