Századok – 1992

Tanulmányok - Gál Éva: Az óbudai uradalom zsidósága a 18. században I/3

18 GÁL ÉVA kat nem jelöli. Szinte biztos, hogy ezek szolgák vagy napszámosok voltak, s az óbudai zsidó lakosság legalsó rétegéhez tartozott. Ugyanez az összeírás a Zsámbékon számbavett 15 családfő közül csak hatnak a foglalkozását adta meg. Az egyik a zsámbéki mészárszéket bérelte; négyen házaló kereskedelemmel foglalkoztak, egy pedig szabó volt. A többiek közül kettőről azt jegyezte meg az összeírás, hogy most érkeztek Morvaországból; egyről azt írta, hogy koldus, egy másikról pedig, hogy nyomorúságos sorban él. Az 1746-os országos zsidóösszeírás során a Pest megyei összeírók senkinél sem jelölték a foglalkozást: az összeírás célja a zsidók lélekszámának megállapítása volt, s így ez a forrás megélhetésük módjáról és anyagi helyzetükről nem ad felvilágosítást. A foglalkozásról vagy „conditio"-ról csak abban a néhány esetben kapunk fel­világosítást, amikor az összeírás a családnév helyett ezzel különbözteti meg a nyil­vántartásba vett személyt. így Óbudán 1746-ban szerepel Marcus Moses Snajdr (sza­bó), Joseph Kersner (szűcs), Mojses Klajn Richter (kisbíró, azaz templomszolga), Elia Sulmajszter (tanító) és személynév megjelölése nélkül a rabbi, a kántor (Sulzin­ger) és a sakter. A zsámbékiak és a falvakban lakó zsidók között egyetlen ilyen, foglalkozásra utaló megjelöléssel sem találkozunk. Az óbudai uradalomban élő zsidókról ezt követően csak két évtized múltán, 1767-ben készült összeírás: mégpedig nagyjából egy időben kettő is: 1767 szeptem­berében vették fel a Helytartótanácshoz beküldött conscriptiot, és 1767 utolsó hó­napjaiban állították össze azt a lélekösszeírást („Status impopulationis Coronalis Do­minii Vetero-Budensis..."), amelyeket a helyi parochusok munkája nyomán az ura­dalom tiszttartója összegezett és a jószágigazgató terjesztett fel a Magyar Kamarához 1768 januárjában. A Helytartótanácshoz felküldött összeírás szerint 1767 szeptemberében Óbu­dán 109, Zsámbékon 42, Békásmegyeren és Dunabogdányban l-l zsidó család, az egész uradalomban összesen 153 zsidó család élt. A valamivel később az uradalmi tisztek által elkészített összeírás Óbudán ugyancsak 109, Zsámbékon azonban 44, Dunabogdányban és Perbálon l-l zsidó családot vett számba. Az országos összeírás az óbudai zsidó családfőket nagyrészt anyagi helyzetük sorrendjében vette lajstromba. Elsőnek a négy legvagyonosabbat sorolta fel. (Sekl Holitschert, David Boscowitzot, Abraham Israelt és Jeremias Koppelt), akikről azt mondja, hogy ezek négyen nagyobb értékű árukat — különféle posztókat, vásznakat, prémeket, selymeket és egyéb anyagokat — árusítanak üzleteikben. A következő 9 családfőnek szintén üzlete volt, de ezek már kisebb értékű áru­kat tartottak: pántlikát, vásznakat, gyertyát, dohányt, vaseszközöket, kovakövet, tűt és más hasonlókat. Két családfő — Simon Spitzer és David Ziltzer — a sóárusítást bérelte az uradalomtól. További ötnek csak a lakóhelye volt Óbudán, ők maguk Kecskeméten vásároltak állatbőröket és azokkal kereskedtek. Egy családfő gyön­gyökkel kereskedett (egy későbbi összeírás szerint egyéb ékszerekkel is). A kereskedők után az összeírás a kézműveseket sorolta fel: 3 aranyművest, 5 szabót, 1 szűcsöt, 1 vargát. Itt nevezte meg az Óbudán élő 2 muzsikust és 1 levélhor­dót is. Ezt követően 42 családfő neve mellett az összeírás nem jelölt foglalkozást. Nagy részük valószínűleg házaló kereskedő volt. Utánuk következtek a legalsó cso­porthoz soroltak („sequuntur vilioris conditionis"). Az itt szereplő 22 családfő között kézművesek is lehettek, így pl. Mojzes Markus Snajder. Végül az adózás alól mentes hitközségi alkalmazottakat vette sorra az össze­írás. Köztük volt a rabbi, 3 sakter, 2 kántor, 1 kisbíró (templomszolga), 4 tanító. (Az

Next

/
Oldalképek
Tartalom