Századok – 1991
Tanulmányok - Tüskés Gábor–Knapp Éva: Osztrák–magyar interetnikus kapcsolatok a barokk kori zarándoklatok tükrében V–VI/517
554 TÜSKÉS GÁBOR - KNAPP ÉVA JEGYZETEK 1Kunt Ernő - Szabadfalvi József - Viga Gyula (szeik.): Interetnikus kapcsolatok Északkelet-Magyarországon (Miskolc, 1984.) 2Manherz Károly: A magyarországi német nemzetiség néprajzáról. (Budapest, 1982.) 3-34., Tátrai Zsuzsanna: Osztrák - magyar interetnikus kapcsolatok a jeles napi szokásokban, in: A III. Békéscsabai Nemzetközi Néprajzi Nemzetiségkutató Konferencia előadásaij. (Szerk. Epeijessy Emő - Krupa András) (Budapest - Békéscsaba, 1986.) 295-303. ^Tüskés Gábor Búcsújárás a barokk kori Magyarországon a mirákulumirodalom tükrében. (Kandidátusi értekezés) (Budapest, 1986.) 13-44. vö. Jenő F. Bangó: Die Wallfahrt in Ungarn. (Wien, 1978.) «Gustav Gugitz: Österreichs Gnadenstätten in Kult und Brauch. 5 Bde (Wien, 1955-1958.), R. Fischer - A. Stoll: Kleines Handbuch österreichischer Marien-Wallfahrtskirchen. 2 Bde (Wien, 1978.), Leander Petzoldt Die Inventarisation des Wailfahrtswesens im ehemaligen Vorderösterreich. in: Bericht über den elften österreichischen Historikertag in Innsbruck 1971. (Wien, 1972.) 288-291. 'Leopold Schmidt: Ausstellung Marianische Wallfahrten in Österreich. Katalog. (Wien, 1954.), uö.: Ausstellung Votivbilder aus Österreich. Neuerwerbungen 1946-1958. Katalog. (Wien, 1959.), Helene Grünn: Via Sacra. Das Wallfahrtsmuseum in Kleinmariazell. Katalog. (Wien, 1975.), Wallfahrten in Niederösten-eich. Stift Altenburg Ausstellung 1985. 4. Mai - 27. Oktober. Katalog, (o. O. 1985.) 6Leopold Schmidt: Deutsche Wallfahrtsvolkskunde. Österreichische Zeitschrift für Volkskunde 58(1955.) 91-96., uö.: Wallfahrtsforschung und Volkskunde, in: Religiöse Volkskunde. (München, 1964.) 47-67., Wolfgang Brückner: Wallfahrtsforschung im deutschen Sprachgebiet seit 1945. Zeitschrift für Volkskunde 55 (1959.) 115-129. 7Dietmar Assmann: Wiederaufnahme der Verehrung mittelalterlicher Gnandenbilder in Tiroler Wallfahrten, in: Bericht (4. jegyzet) 298-304., uő.: Grundzüge einer Wallfahrtsvolkskunde von Tirol. Mannus 2 (1976.) 70-88., Klaus Beitl: Das Tschaggunser Mirakelbuch von 1757. Anzeiger für die Bezirke Bludenz und Montafon Nr.28-29. (1958.), uö.: Aspekte der historischen Wallfahrtsvolkskunde für Vorarlberg. in: Bericht (4. jegyzet) 291-298., uő.: Votivbilder. Zeugnisse einer alten Volkskunst (Salzburg, 1973.), uő.: Votivbildstudien. Österreichische Zeitschrift für Volkskunde 78(1975.) 104-118., Edmund Friess - Gustav Gugitz: Aufbau und Grenzen der Kultdynamik in Maria Anzbach. Jahrbuch der Österreichischen Leo-Gesselschaft (1936.) 84 ff, uők.: Die Mirakelbücher von Mariahilf in Wien (1689-1775.) in: Georg Schreiber (Hg): Deutsche Mirakelbücher zur Quellenkunde und Sinngebung. (Düsseldorf, 1938.) 77-134., uők: Die Franz-Xaver-Wallfahrt zu Oberburg. Österreichische Zeitschrift für Volkskunde 61(1958.) 83-140. 8Leopold Schmidt: Die Bedeutung der Wallfahrt Maria Einsiedeln auf dem Kalvarienberg bei Eisenstadt in den ersten Jahren ihres Bestandes. (Horn - Wien, 1948.), Hanns Koren: Die Beziehungen zwischen dem südlichen Burgenland und der Oststeiermark im Spiegel des Wallfahrtswesens. Burgenländische Beiträge zur Volkskunde (1953.) 61-70., Franz Probst: Die Wallfahrt nach Stotzing im Spiegel des „Liber Continens Miracula et Gratias, quae mediante Divae Mariae Stoczingensis intercessione perpetrate sunt". (Eisenstadt 1954.), Clara Prickler Der „Lange Tanz von Kleinfrauenhaid" im Licht archivalischer Forschung, in: O. Bockhorn - H. P. Fielhauer (Hg): Kulturelles Erbe und Aneignung. Festschrift für Richard Wolfram zum 80. Geburtstag. (Wien, 1981) 193-206., Wallfahrten im Burgenland. Ausstellung 12. Mai - 2. Oktober 1983. Diözesanmuseum Eisenstadt. Katalog. (Eisenstadt 1983.) Rudolf Krauscher 400 Jahre Stotzing. (Festschrift) (Eisenstadt 1983.), Maria-Komelia Fasching: Zur Geschichte der Wallfahrtsorte Südwestpannoniens. (Diss. Wien, 1986.), Hans-Peter Zelfel: Das heutige Burgenland als Ziel und Ausgangspunkt grenzüberschreitender Wallfahrten in der kartographischen Darstellung, in: Bericht über den 17. Österreichischen Historikertag in Eisenstadt veranstaltet vom Verband Österreichischer Geschichtsvereine in der Zeit vom 31. August bis 5. September 1987. (Wien, 1989) 234-238. *Vö.Bibliographie. Bedewaart - Pèlerinage - Wallfahrt. Maas - Rijn Rhin - Meuse Rhein - Maas. (Köln, 1982.) 10így pl.: Andreas Csatkai - Dagobert Frey: Die Denkmäler des politischen Bezirkes Eisenstadt und der freien Städte Eisenstadt und Rust. (Wien, 1932.), Karl Semmelweis: Die gedruckten Werke des Palatins Esterházy (1635-1713.). Burgenländische Heimatblätter 23 (1961.) 32-42. "Victor and Elisabeth Turner: Image and Pilgrimage in Christian Culture. Anthropological Perspectives. (New York, 1978.)