Századok – 1976
Tanulmányok - Gergely Jenő: A keresztényszocialisták politikai szerepe az ellenforradalom első éveiben (1919–1923) 225/II
A KERESZTÉNYSZOCIALISTÁK POLITIKAI SZEREPE 271 крахе христианского движения. Конкретное выражение он нашел в распаде Партии Христианского Национального Единения. Вместо нее образовались легитимистская партия Андрашши—Фридриха, христианскосоциалистическая партия Халлера и поддерживавшая правительство партия легитимистских принципов Эрнста—Хусара. Отдельные группы бывшей христианской партии примкнули к Партии Единства Иштвана Бетлена. На международной арене это изменение проявилось в возвращении в Ватикане папы Пия XI к принципам католического действия, противопоставляемым христианским политическим движениям. Признаками такого возврата к принципам католического действия были прекращение поддержки папой Партии Итальянского Народа и примирение с фашистским движением. Стабилизация капитализма и в Венгрии сопровождалась отказом от политических концепций христианского социализма, а затем и от принципов христианской партии. Поведение венгерского клира было адэкватно поведению Ватикана: после неудач легитимистских путей венгерский клир отказывается от поддержки фракций христианской партии, оппозиционной правительству, и становится опорой Партии единства. В концепции Бетлена уже не было места христианскому социализму, а другим формам католического политического движения отводилось второстепенное или третьестепенное место в системе политических партий. Реорганизованная в Троицын день 1923 г. Христианскосоциалистическая Партия ушла в оппозицию. Организовавшиеся под руководством графа Яноша Зичи консервативно настоенные католики-аристократы, объединившись с остатками бывшей народной партии, образовали в конце 1923 г. такую парламентскую Христианскую партию, которая стала средоточием католического политического движения в течение всего периода господства Хорти. Она поддерживала его власть, поддерживала правительство. Оппозиционность этой партии состояла в том, что она отмежовывалась от режима, когда это соответствовало интересам господствующих классов. J. Gergely: Rôle politique des socialistes chrétiens hongrois pendant les premières années de la contrerévolution (1919—1923) (Résumé) La période la plus importante du socialisme chrétien hongrois fut les années allant de 1919 jusqu'à 1923, une période offensive marquée par un mouvement de masse et puis par l'élimination de ce caractère offensif du socialisme chrétien. Pendant les années de la terreur blanche le socialisme chrétien devint une force sociale et politique d'avant garde de la contre-révolution. Par l'examen de ce mouvement politique chrétien appuyant sur les masses et l'Égl ise catholique mais soulignant toujours son interconfessionalisme, nous avons l'intention de fournir des éléments à la question de la genèse, de la base sociale et du caractère du régime. La fait que les socialistes chrétiens hongrois ont réussi à se placer provisoirement en premier plan a été rendu possible après 1919 par l'élimination de la majorité des obstacles qui — plus tôt dans la Hongrie de l'époque de la double Monarchie — avaient empéché le dégagement du mouvement. Après la chute de la dictature du prolétariat les classes dominantes ne furent plus capables d'exercer le puvoir avec leurs moyens habituels et les partis de la classe ouvrière se trouvèrent battus, désorganisés. C'est à ce moment que le socialisme chrétien put gagner du terrain comme un mouvement petit bourgeois relativment autonome. Une preuve de ce phénomène la participation de politiciens socialistes chrétiens dans le pouvoir gouvernemental. Le groupement politique composé des socialistes chrétiens et chrétiens conservateurs ainsi que des «petits propriétaires» et des racistes et appuyant sur des petits bourgeois et des couches moyennes fut propice — pendant la période de la crise, jusqu'à la consolidation réalisée par Bethlen — à mener une politique particulière, à représenter dans une certaine mesure une alternative. A l'intérieur de cette construction amorphe le contrepoint des «petits propriétaires» et des fascistes fut formé par le parti chrétien pour mieux dire les masses catoliques conservatrices de ce dernier et par les
