Századok – 1974

Elméleti és módszertani kérdések - Stier Miklós: Legújabbkori helytörténetírásunk elvi-módszertani kérdéseihez 941/IV

HELYTÖRTÉNETÍRÁSUNK ELVI-MÓDSZERTANI KÉRDÉSEIHEZ 949 ben, meghatározottságában, egyediségében alaposan ismerjük — tehát a helyi tényezők összhatásában —, azt jelenti, hogy a történeti megismerés során feltáruló ténycsoporto­kat a kor valós fő kérdéseihez tudjuk viszonyítani; megfogalmazhatnánk úgy is: világo­san csak akkor látjuk az adott ténycsoportok egyediségét vagy ismétlődését, még inkább törvényszerűségét, ha az érvényesülés hatókörével, a létezés minden apró körülményével tisztában vagyunk."1 9 Rövid historiográfiai áttekintésünkben két — egymáshoz elválaszthatatlanul kap­csolódó — kérdéskört vizsgáltunk eddig. Az egyik a helytörténeti kutatások tárgyát ve­tette fel, tehát azt, milyen téma feldolgozásának van igazán létjogosultsága; ha úgy tet­szik: melyik az ideális műfaj. A község- ill. várostörténet-e, vagy az ennél nagyobb egy­ségek (járás, megye, táj) története ? A másik pedig a legszélesebb értelemben véve a hely­történet módszerét boncolgatta. Áttekintettük a történettudományban az e kérdésekre eddig adott válaszokat. Ugy tűnik, igen tarka az összkép. Vannak, akik a falu-, ill. város­történet egyedül üdvözítő megoldás mivoltára esküsznek, s csak később megvalósítandó feladatnak tartják a nagyobb egységek történetének, majd az országos történeti szinté­zisnek megírását, s vannak, akik a helytörténet e hagyományos kérdés-feltevéseit el­vetve, nem ragaszkodnak az adott terület története mindenoldalú feldolgozása szükség­szerűnek való beállításához, hanem — s ez módszer kérdése is — lényegében az egyes történeti jelenségek teljes feltárását szorgalmazzák a lehető teljes forrásanyag alapján, a lehető teljes részletességgel. (Váczy Péter problémafeldolgozónak, Glatz Ferenc pedig „helytörténeti szempontúnak" nevezi az ilyen megközelítést.) A következőkben azt szeretnénk vázolni, hogy a helytörténet tárgyának és mód­szerének mely felfogása az, amely véleményünk szerint a legtöbbet adhatja mai marxista történettudományunk további fejlődésének, azaz, hogy végül is milyen úton-módon já­rulhat hozzá a helytörténetírás a történettudomány egészének további érdemi gyarapo­dásához. Megítélésünk szerint a történettudomány optimális fejlődése nem feltétlenül úgy biztosítható, ha pl. — ad abszurdum — Magyarország közel minden helységéről monográ­fia születik. Bármilyen szép is a lokálpatriotizmus — tehát végül is a társadalmi igény, a megrendelés — kielégítése, ez a kívánalom nehezen teljesíthető, árt az egyes művek tu­dományosságának, s árt végsőfokon magának a történeti szaktudománynak is. Áttekint­hetetlenné, követhetetlenné válhat az óriási könyvészeti anyag, s az igazán értékes is elveszhet az értéktelen között. E praktikus okok egyrészt — amelyeket részletezni az adott keretek között nem áll módunkban — sa következőkben vázolt meggondolás, másrészt az a két faktor, amelyek motiválhatják az adott kérdésben vallott felfogásunkat. Nézzük tehát a má­sodik tényezőt ! A történetírás sok évszázados története azt mutatja, hogy viszonylag kései jelen­ség a helytörténet-kutatás és -írás elválása az ún. országos, vagy talán helyesebb kifeje­zéssel élve az általános, ill. köztörténettől. Genezise, művelésének kezdetei mind a nyu­gat-európai államokban, mind Magyarországon a feudalizmus bomlásának időszakára, a polgári átalakulást hordozó szellemiség kibontakozásának idejére tehetők.20 A korábbi idők történetírásában tehát nem beszélhetünk ilyen jellegű specializálódásról, a história­írás egységes volt. Pedig e korábbi idők históriaírása — tárgyát tekintve — szintén csak relatíve nevezhető országos vagy központi történetnek, s mégsem jut eszünkbe a hely­történet—országos történet szétválasztás. S a messze utókor történésze nemcsak az ilyen jellegű históriai elbeszélést, feljegyzést — többnyire krónikát — nem tekinti helytörté­netnek, hanem ha a régmúlt, szinte ködbe vesző idők emlékének oly töredékesen, eset­legesen, itt-ott írásos megörökítést nyert és fennmaradt forrására bukkan — vonatkoz­zék az ország bármely területének valamely egyedi jelenségére is —, e kincset ugyancsak nem helytörténeti forrásnak értékeli, hanem szépen, módszeresen, szaktudományos el­járással az általános történeti összképbe ágyazza be. Mi indokolja hát akkor mégis egy idő után az országos történet — hely történet dif­ferenciálódását ? Nyilvánvaló, egyrészt az a tény, hogy az írásbeliség uralkodóvá válásá­val párhuzamosan megnövekedett forrásmennyiséggel állunk szemben. Nem lehet vélet­len például az, hogy Franciaországban, Németországban oly fejlett a territoriális törté­netírás. Mályusz Elemér írja: ezekben az országokban a középkori forrásanyag meny­nyisége olyan nagy, hogy egy kutató legfeljebb egy-egy territórium levéltárakban őrzött " Glatz Ferenc: Gondolatok a munkásmozgalomtörténet és a helytörténet kérdéséről. Párttörténeti Közle­mények, 1971. 2. sz. 118 — 122. Uő.: Helytörténeti tanulmányok és krónikák a felszabadult Magyarország történeté­ből. Bp. 1971. 306. 20 Vö.: L. M. Munby: Az angol helytörténet és amatőr művelői. Századok, 1966. 1207 — 1217, valamint Szántó Imre: i. m. 18.

Next

/
Oldalképek
Tartalom