Századok – 1974
Tanulmányok - Szabó Miklós: Új vonások a századfordulói magyar konzervatív politikai gondolkodásban 3/I
64 SZABÓ MIKLÓS ная партия организационно опиралась прежде всего на религиозную массовую организацию Католический народный союз. Движение аграриев, центральной организацией которого был представлявший интересы крупных землевладельцев. Союз венгерских хозяев пыталось распространять свое влияние среди крестьян прежде всего путем организации кредитных и потребительских обществ. Автор утверждает, что основу венгерского консервативного направления рассматриваемого периода составляла всеобъемлющая кримика либерализиа Принципу свободной конкуренции оно противопоставляло идею организации представительств интересво отдельных общественных слоев. Его идеалом была организованная посредством представительств интересов и корпораций связанная экономическая система, в которой традиционно настроенные слои мелкой буржуазии и бывшего дворянства путем организованной взаимопомощи превращаются в идущем экономическом соревновании в конкурентноспособных партнеров финансовых, торговых и промышленных слоев, что по его мнению должно привести к прекращению классовой борьбы и стабилизации гегемонии дворянских по происхождению слоев политическими средствами. Во второй части статьи рассматриваются самые ранние формы проявления внутри динамического-наступающего консерватизма правого радикализма. Общественным носителем праворадикальных устремлений была специфическая часть государственных служащих и интеллигенции, которая считала себя наследницей так называемых «джентри», т. е. слоя среднепоместных дворян, деклассированных в восьмидесятых-девяностых годах XIX века. Это ее убеждение основывалось на том, что многие деклассированные представители этого слоя были вынуждены стать государственными служащими или избрать себе так называемые интеллигентные профессии. Прослойка государственных служащих и интеллигенции, на рубеже XX века состоявшая в своей массе из лиц мелкобуржуазного происхождения, ассимилировала политические традиции бывших джентри и на этой основе резко ограничивала себя от прослойки служащих частных компаний и той интеллигенции, которые следовали буржуазно-либеральным традициям. Посколку, ввиду специфических условий Венгрии, последний слой в значительной мере состоял из буржуазных элементов еврейского происхождения, противоречия между этими двумя прослойками частично нашли выражение в форме антисемитстской идеологии. Так называемый христианский средний класс, продолжая традиции джентри, придал консервативной критике либерализма антисемитский характер. На рубеже XX века среди этого слоя политический антисемитизм стал превращаться в самостоятельное политическое направление. Это наблюдалось как в кругах католической народной партии, так и в движении студентов университетов. Течение государственных служащих-интеллигенции, возникшее в нового типа наступающем консерватизме, отличалось от течения, выражавшего интересы аристократов-крупных землевладельцев, кроме антисемитизма еще и тем, что хотело установить систему корпоративносвязанного хозяйствования не снизу, путем общественной взаимопомощи, а сверху, как государственную акцию. В этом сказывалось стремление государственных слумащих к самостоятельной политической роли, которое в известной мере питалось тем обстоятельством, что средняя прослойка государственных служащих в классовой! союзе крупной буржуазии и крупных землевладельцев играла роль посредника и «стрелки весов», что обеспечило ей некоторую политическую самостоятельность. Школой формирования слоя государственных служащих в самостоятельный политический фактор явились посты, занимаемые ими в представительствах и обществах аграриев, где в противовес политику-парламентарию сформировался новый тип политика: политик-организатор. М. Szabó: Nouveaux phénomènes dans la pensée politique conservatrice en Hongrie au tournant du siècle (Résumé) C'est dans les années de 1890 qu'a apparu pour la première fois en Hongrie une tendance politique conservatrice, qui refusait en principe le libéralisme et considérait la prise de position conservatrice non seulement comme un programme du même développement bourgeois, à un rythme plus lent, mais comme prise de position théoriquement