Századok – 1966

Folyóiratszemle - Külföldi folyóiratok - 234

236 FOLYÓIItATSZEMLE — JE. V. DOBROTYIN: A munkanélküliség az USA-ban és a jobboldali szakszervezeti vezetők politikája 1955-1963 (100 — 110. 1.) megállapítja, hogy 1953—1961-ben az ipari termelés 24%-kai növekedett, míg a munkások száma 13%-kal, az iparban levő valamennyi alkalmazotté 6%-kal csökkent. Az automatizálás következtében tehát a munkásmozgalom legfőbb harci kérdésévé a munka biztosítása lett. A szak­szervezeti vezetők azt bizonygatják, hogy az automatizálás emeli a munkások jólétét, holott a tőke profitját növeli, s ezzel a társadalmi különbségeket is. A szakszer­vezeti vezetők szerint munkaadók és mun­kások érdekei ma egybeesnek, ti. a termelés növelése mindkettő érdekében áll. Ezért hirdetik a profitból való részesedés mód­szerét. A valóságban azonban ez mindössze mintegy 2 millió munkást és alkalmazottat érint, és csak kisebb üzemekben, az igazi mammutvállalatoknál ezt nem vezették be. A szakszervezeti vezetők által propagált közös tőkés-munkás bizottságokkal a mun­kások elégedetlenek. A munkások követe­lik az automatizálás eredményeként a munkaidő csökkentését, amit a tőkések mereven elleneznek. A szakszervezeti veze­tők viszont akaratuk ellenére, a munkások nyomására, kénytelenek egyes kérdések­ben maguk is radikális álláspontot elfog­lalni. — Sz. N. ARTANOVSZKIJ: A kultúrák történelmi egységének és kölcsönös hatásának problémája a mai burzsoá néprajztudomány­ban (111 — 119. 1.) a ma végbemenő kultu­rális változásokra való koncentrálódást tartja jellemzőnek a mai néprajztudo­mányra. Az összehasonlító történeti mód­szerrel szemben elfoglalt szkeptikus állás­pontot az amerikai néprajztudomány fel­adta, átvette az egész emberiség kulturális egységének elvét, de ezt pszichobiológiai egységében próbálja megtalálni (Gr. F. Murdock), holott ez csak az egység alapja. Az egység az alapvető társadalmi folya­matokban mutatkozik meg, s nem jelent azonosságot. A kulturális hatást sokan még mindig egyoldalúan csak mint az európai kultúra hatását látják a többi nép kulturális életére. Akad már olyan is, aki hajlandó elismerni ennek a hatásnak két­irányú voltát. De akkor is az egyéni pszi­chológiai tényezőt tartják alapvetőnek, s nem a szociálisát. A szerző rámutat arra, hogy a kulturális jelenségek elterjedésének és hatásának a vizsgálatánál mindig az osztályviszonyokból kell kiindulni, külön­ben az összehasonlítás formálissá válik. — A forrásközlemények és emlékiratok rovat­ban a folyóirat közli N. G. IÍÜZNYECOV emlékiratának: Lapok a múltból. Jalta — Potsdam (120 — 132. 1.) első részét, amely­ben a szerző, aki a háború végén tengeré­szeti népbiztos volt, a krími konferenciára vonatkozó emlékeit mondja el. — Folyta­tódik I. O. DMITRIJEV: összeesküvés Musso­lini ellen (132 — 141. 1.) c. közleménye, itt a szerző a fasiszta vezetők erkölcsi lezülló­sére és a rendszer belső bomlására rávilá­gító forrásokat foglalja össze. — Az ismer­tetési rovatban V. I. POGTTGYIN ismerteti a szovjet történetírás munkáit, amelyek a kulákságnak mint osztálynak a felszá­molásával foglalkoznak (142-149.1.), D. K. SELESZTOV pedig a polgárháború korsza­kára vonatkozólag 1962 —1964-ben meg­jelent munkákat ismerteti (150 — 157. 1.). — Sz. D. SZKAZKIN, L. M. BRAGINA ós N. P. KOMOLOVA beszámolnak az 1964. október 12 —14-én Moszkvában lezajlott szovjet —olasz historiográfiai konferenciá­ról (173 — 179. 1.), amelyen a résztvevők (olasz részről nem-marxista történészek is) a két országban az utóbbi 10 évben meg­jelent, a XVIII. századtól 1917-ig terjedő korszakot tárgyaló hazai történeti vagy egyetemes történeti munkákról számoltak be, négy előadásban, amelyeket élénk vita követett. — L. V. KOSELEV bemutatja a kolonializmus éff a gyarmati politika kér­déseit az 1953 — 1963 közt megjelent fran­cia burzsoá történeti munkákban és publi­cisztikában (180 — 188. 1.). — T. M. ISZLA­Mov ismerteti Márkus László: A szociál­demokrata történetfelfogás fejlődéséhez (Bpest, 1963) c. munkáját (188 — 190. 1.). 1965. 5. sz. — G. D. KOMKOV: AZ ideoló­giai front a Nagy Honvédő Háborúban (3 —19. 1.) a propaganda kérdéseit világítja meg. A háború első szakaszában a fő cél az ország erkölcsi-politikai mozgósítása volt, a hitleri propaganda kivédése. A szovjet propaganda az országon belül a háború össznépi, védelmi jellegét hangsúlyozta, a külföld felé pecfig leleplezte a német fasiz­must, s a német népnek is megmagyarázta urainak hitszegő lépését. A világ előtt több kormányjegyzék tárta fel a németek kegyetlenkedéseit. A fronton és a hátország­ban tartott felvilágosító előadások a haza­fias szellem erősítését szolgálták, éppúgy, mint az egészében háborús tematikára áttért irodalom és művészet. A háború döntő fordulata után, 1943-tól kezdve a német propaganda a harc védelmi jellegét hangsúlyozta. A szovjet tájékoztatás ezt ellensúlyozta. A Szabad Németország Nem­zeti Bizottságának megalakulása a Szovjet­unióban nagyban hozzájárult a németek felvilágosításához. A fronton tartott elő­adások ekkor már elsősorban a Szovjet Hadsereg sikereit hangsúlyozták, s a há­ború mielőbbi győztes befejezésére ösztö­nöztek. Ugyanakkor vissza kellett utasítani a nyugati országokban felbukkanó ellensé­ges megnyilvánulásokat, s megmagyarázni

Next

/
Oldalképek
Tartalom