Századok – 1956
TANULMÁNYOK - Székely György: A huszitizmus és a magyar nép - 331
362 SZÉKELY GYÔÏTGY Később is ismételten találkozunk azzal a csehországi huszita mozgalmakban, hogy a husziták — nyilvánvalóan < 1 ősorban a prágai egyetem magyar tanárai és hallgatói útján — magyar nyelven is képesek hirdetni tanaikat. A huszita forradalmi mozgalom kezdettől fogva a népek szolidaritásának elvi alapján állt. Már 1420-ban, a Vitkov-hegyi csata után kezdett tárgyalások során a kelyhe s -к azt kérték Zsigmond királytól, hogy a keresztes sereg előtt a négy prágai cikkelyt többek közt magyar nyelven (hungarico) is előadhassák. A király azonban félve a hatástól, ezt nem engedte meg. Nem járult hozzá Zsigmond — egyetértve a baseli zsinat megbizottaival — 1436-ban Jihlavában sem a kompaktáták magyar nyelvű (ungarico, hungarico) kihirdetéséhez, magyarázásához sem. Csak a kelyhcsek végleges megalkuvása után, 1437. április 12-én engedték meg Zsigmond és a zsinati megbizottak annak a formulának magyar nyelvű (Uhersky) kihirdetését is Prágában, hogy a két szín alatt áldozó csehek és morvák az egyház hű fiai. E viták kezdeményezésénél nem mellékes körülmény, hogy a prágai magisterek ezzel elismerték a magyar nyelv magesszínvonalú kérdések kifejtésére való alkalmasságát — ismerve a huszitizmussal kapcsolatos bonyolult dogmatikai és jogi vitákat.95 Természetesen a husziták népi szárnya is igyekezett terjeszteni eszméit a magyar nép között, de a király ellenére, forradalmi úton. 1419. április 17-i beszédében Jan Zelivsky is célzott a huszita tanok magyarországi terjedésére, mikor a Jézus elleni főpapi vádat („A népet felzendíti, tanítván az egész Júdeában, elkezdve Galileától mind idáig." Lukács evangéliuma 23. rész 5.) a huszita Csehországra is alkalmazza főpapi vádként : „Fellázítja a népet, elkezdve Prágától mind idáig, azaz a római kúriáig, vagy Konstanzig vagy Magyarországig." S a nyílt felkelés kitörése napján, július 30-án Zelivsky már a forradalmi mozgalom előtt a szomszédos országokban is álló feladatokról prédikált : ,,Ó, bárha most Prága minden igazhívő számára példaképpé válna, ... M igyarországon. .. is. És így bár szétrepülne az Úr szava az egész világba."96 A huszita tanokat a népi tömegek lelkesen fogadták — az uralkodó osztály (egye s kivételektől eltekintve) vad gyűlölettel tiézte terjedését. A magyar uralkodó osztály a huszita háborúknak különösen első szakaszában nagy aktivitást fejtett ki a csehországi antifeudális mozgalmak elleni küzdelemben. Ez egyenes folytatása volt annak a politikának, amellyel a magyar uralkodó osztály a koi stanzi zsinat időszakában Zsigmondot támogatta. A huszita forradalmi mozgalom első idősz; kában a magyar uralkodó csztály úgy vélte, hogy könnyű zsákmányt és dicsőséget szerezhet a megvetett városi és paraszti felkelőktől, egyben saját jobbágyait is megfélemlítheti, továbbá az elképzelt Okit. II. 1410 dec. ; Низ 1412-i leveleire Palacky: Doc. M. Jo. Hus 460—461, Hus idevágó munkái : Quaestio de indulgentiis, Contra bullám papae. Jan Jakubec—•Arne Nóvák: Geschichte der 6ochischenLitteratur.II. kiad. Leipzig, 1913, 47. 1. ; Hus 1413-as érvelése Palacky: Doc. M. Jo. Hus 57. I., vö. a prágai magisterek iratával uo. 495. 1. 95 1 420 : Tóth-Szabó Pál, i. m. 148. 1., Biezovai Lőrinc krónikája (FRB. V.) 390. 1.; 1436: Tóth-Szabó Pál, i. m. 148. 1.; 1437: Tóth-Szabó Pál, i. m. 149. 1., a kihirdetés emlékét megörökítő feliratok fónyképmásolatát 1. Rudolf Urbánek : Vék Podébradsky. Ceské déjiny. III. 1. Rediguje Václav Novotny. V Praze, 1915. Príloha I. 96 Jan /jelivsky : Dochovaná kázáni z roku 1419. Dil I. Praha, 1953. 29. 1. Az evangéliumi idézetet Низ is alkalmazta a prágai érsek vádjára válaszul már 1409-ben. Palacky : Doc. M. Jo. Hus 169. 1. ; Josef Macek : Národnostní otázka v husitském revolucním hnutí. öejskoslovensky Casopis Historicky. 1955. 1. sz. 24. 1.
