Századok – 1951

KRÓNIKA - 285

РЕЗЮМК 297 священников. Преобладающее большинство тогдашнего венгерского протестантского духовенства, хотя и жило в УСЛОВИЯХ граничащей с нищетой бедности, но это развило в нем не склонность и понимание социализма, а низкопоклонство перед дворянскими и буржуазными попечителями церкви. Литкеи-Тот и в этом отношении был исключением. Когда на одном из церковных собраний в 1874 году, прошедшем между прочим в передовом духе, его упрекали во взглядах, тождественных взглядам парижских КОММУНИСТОВ, Литкеи-Тот спокойно взял на себя это отождествление, но, будучи уже в преклонном возрасте, он устранился от острой борьбы. В истории домарксовой социалистической идеи в Венгрии его фигура, так сказать, одинока — ив том отношении, что то, чему он научился от Гегеля, он уже соединил с идеей развития социализма в силу необходимости. За период с 1830 по 1860 годы Гегель имел в Венгрии большой лагерь философов — главным образом, из числа протестантских священников и педагогов. Но Литкеи-Тот был единственным из них, не только дошедшим от Гегеля до линии социализма, но и по существу оставшимся верным ему до конца своей жизни (в противоположность эстету АГОШТУ Грегуш (1825—1882), вступившему вначале на тот же путь и ставшему позже реакционером). Г. Н. Анпилогов: КРЕСТЬЯНСКИЕ ВОЙНЫ В РОССИИ В ПЕРИОД ФЕОДАЛИЗМА И ИХ ЗНАЧЕНИЕ В статье в свете учения классиков марксизма-ленинизма о характере и значении крестьянских войн в России периода феодализма, кратко рассматриваются основные причины возникновения крестьянских восстаний под руководством Ивана Болотникова, Степана Разина, Емельяна Пугачева и краткое содержание этих восстаний. В беседе с немецким писателем Эмилем Людвигом товарищ Сталин говорил: ,,. . . большевики всегда интересовались такими историческими личностями, как Болотников, Разин, Пугачев и др. Мы видели в выступлении этих людей отражение стихийного возмущения угнетенных классов, стихийного восстания крестьянства против феодального гнета. Для нас всегда представляло интерес изучение истории первых попыток подобных восстаний крестьянства".1 История русского крестьянства и его .многовековая борьба против эксплоататоров интересовала многие поколения русских ученых историков, юристов, писателей и т. д., но по настоящему изучение крестьянских восстаний в России против феодально-крепостнического гнета началось только после победы Великой Октябрской социалистической революции. В статье даны критические замечания об основных недостатках и ошибках старой русской дворянской, буржуазной и мелкобуржуазной историографии, которая игнорирует и недооценивает решающее значение народных масс в развитии исторического процесса. Неправильно об'ясняет происхождение крепостного права в России, классовый характер и роль русского государства в феодально-крепостническую ЭПОХУ а также классовую СУЩНОСТЬ крестьянских восстаний и волнений. В статье показаны главные недостатки крепостьянских восстаний против феодального гнета, слабая классовая сознательность крестьян, непонимание ими необходимости свержения царской власти, патриархальность, стихийность, отсутствие рабочего класса, который мог бы организовать И возглавить борьбу крестьян против помещиков-крепостников, и т. д. Крестьянские войны в России XVII—XVIII вв. носят характер классовых битв крестьянства против своих угнетателей. Эта борьба до основания потрясала феодально-крепостническое государство, расшатывала феодализм и расчищала почву для победы капитализма в России. Золтан И. Тот: КРЕСТЬЯНСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В СРЕДНЕМ ПОМЕСТЬЕ В ЗАЛАТНЕ В 1819 ГОДУ / В этом очерке кратко излагается содержание одной главы об'емистой книги автора .Крестьянские движения в Трансильванских рудоносных горах до 1848 года)," над которой он работает в настоящее время. В XVII —XIX столетиях в казенном поместье в Залатне, находившемся в Трансильванских рудоносных горах, вплоть до 1848 года одно за другим следовали движения крестьянства и, главным образом, 1 Сталин, Соч. 1. 13 стр.