Századok – 1945-1946
Tanulmányok - CSAPODI CSABA: Két világ határán. Fejezet a magyar felvilágosodás történetéből 85
\ KÉT VILÁG HATÁRÁN 121 megfelel az Ars cogitandi címen akkoriban nagyon elterjedt logikai kompendium beosztásának.11 3 Ivancsics logikája bevezetésében meg is mondja, hogy szinte kizárólag az Ars cogitandi-t és Antonius Genuensis logikáját használta, mert ma általában ezeket tartják a legjobbaknak.11 4 Az Ars cogitandi eredetileg franciául jelent meg (L'art de penser 1662). A névtelenül megjelent munka szerzői a Port Royal jansenistái: Antoin Arnauld és Pierre Nicole, s Descartes tanainak elterjesztésében jelentős szerepe volt.115 Jellemző módon Ivancsics éppen olyan jól tudja, hogy a szerző kicsoda, mint professzortársai, akik szintén nagyrabecsülik az Ars cogitandit és éppen úgy merítenek belőle, ha nem is vallják be, hogy milyen alapvető forrásuk volt.11 0 A másik szerző, akit Ivancsics forrásául említ s akitől csakugyan egész lapokat vesz át (de beosztásban eltér tőle), az előbb említettnél sokkal újabb. Antonias Genuensis nápolyi egyetemi tanár alig több mint egy évtizeddel Ivancsics előtt adta ki logikáját: Elementa artis logico-criticae. (Napoli, 1745.) Az egyeztetőkliöz tartozik, jellegzetes eklektikus, aki sokat megtart a skolasztikából, de mégis erős cartesiánus és lockeiánus hatás alatt áll. Metafizikáját XIV. Benedek pápának ajánlotta, mégis kis híja, hogy modern felfogása miatt börtönbe nem került.117 Messze vezetne, ha egészen részletekbe menően akarnók megvizsgálni, mi maradt meg a nagyszombati logikai és egyéb filozófiai oktatásban a régi, skolasztikus alapokból s mi az, amit az Ars cogitandi, Antonius Genuensis és mások közvetítésével az új filozófiából vettek át. Ez a részletes vizsgálat már nem annyira a korszellem kutatása körébe tartozik, hanem a filozófiatörténet és az egyes tudományok történetének feladata.118 Itt csak néhány alap-113 Logica sive ars cogitandi. (Az 1718-i ballei kiadást használtuk, a tihanyi apátsági könyvtárból.) 114 „Logicam illam, incerti, ut dixi Autoris, quae ars cogitandi inseribitur, Logicarum omnium, quae hucusque editae sunt, longe esse probatissimam, et utilissimam ait Anton. Genuensis: consentiuntque alii hodierni eruditi communiter omnes, si unam ipsius Anton. Genuensis Logicam excipias; quam plerique priori anteponunt. Ego in rem meam pariter utraque, et pene his solis utar; neque tamen sic, ut earum duntaxat fragmenta coagmentem; verum, ut eas pro exemplaribus magis, quam promptuariis habeam." (Ivancsics- Logica 19. 1.) 115 Kecskés i. m. 319. 1. .Author artis cogitandi, quem quidam Antonium Arnaldum Doctorem quondam Sorbonicum, alii Nicolium, Trognyum alii, aut plures e Portu Regio fuisse existimant..." (Jaszlinszky: Logica 16. 1.) 117 Jansen: Philosophen 45—46. 1. — Enciclopedia Italiana. 118 Mindkét vizsgálat megérné a fáradságot. A filozófiatörténet szempontjából meg kellene vizsgálni, mi a nagyszombati professzoiok műveinek filozófiai értéke, mennyire értek el használható eredményeket az egyes kérdések megoldásában, mennyire találó állásfoglalásuk egyik vagy másik rendszer mellett és főként hogy eklekticizmusuk mennyiben tekinthető, bármilyen kis mértékben is, önálló, értékes egésznek, biztató, de folytatáshoz nem jutott kezdetnek?