Századok – 1944
Beszámolók - FISCHER ENDRE: A görög-római történetírás az utolsó évtizedben különös tekintettel a magyar kutatásra 63
78 FISCHER ENDRE jelentősen bővítette a provincia lakosságának életviszonyaira és kulturális haladottságára vonatkozó eddigi ismereteinket. Miközben pedig egyre gyűltek a pannóniai ipar, inűvesség és művészet anyagát rendszerező és problémáit fejtegető kiadványok és értekezések, a pannóniai vallásosság kérdései is megvilágosodtak a régészeti anyag fényében.8 7 Ez a szorgalmas kutatómunka, melyben régészeink Pannónia római-kori n.ultjának annyi fontos emlékét tettek a történeti rekonstrukció szí mára hozzáférhetővé, közelebb hozta az időt a jövő ncgy történeti szintézis számára.8 8 Dáciai kutatásunk az utolsó évtized alatt ugyancsak jelentős eredményekkel gyarapodott. Alföldi tanulmánya, mely a numizmatikai anyag mesteri felhasználásával derített fényt Dácia római kiürítésének a körülményeire,6 8 új irányt adott a magyar kutatásnak. n elyet Tamás Lajos, a nyelvészet és irodalom területével gazdagított.9 0 A n agyar tudomány adatokon felépülő objektív szemléletét a politikai tendenciákat szem előtt tartó és azokat jólrosszul leplező román tudományos kutatás gyakran nagyon is szubjeklív állásfoglalásban részesíti.0 1 Ezek a polémiák azonban, melyekben a magyar tudósok sohasem lépték túl a részünkről mindig megtartott tudományos komolyság szabályait, csak akkor jelenthetnek konstruktív hozzájárulást a dáciai kutatásnak mindkét részről — hisszük — őszintén szívenfekvő munkájához, ha a történeti tények értékét nem egy előre megkoncipirlt kétes igazságú elmélet, hanem egyedül a történeti igazság mérlegén állapítják meg. FISCHEB ENDRB. 87 V. ö. Nagy L.: Aquincumi múmiatemetkezések. Diss. Pan. Ser. I. Fase. 4. 1935. Brelich a.: Aquincum vallásossága (La religiosità di Anuincum). Laureae-Aqu ncenses vol. ï. 20 .sk. 1938. Diss. Pann. Ser. II. No. 10. Pannónia ókeresztény emlékeinek hatalmas összegyű jtése Nagy L : Pannónia Sacra. Szent István-Errlékk. 1938. I. 31. sk. A pannóniai ókeresztény egyház történetének alapvető bemutatása. Nagy T.: A pannóniai kereszténység története a római védőrendszer összeomlásáig. Diss. Pann. Ser. II. 12, 1939. U. a : Vallási élet Aquincumban. Budapest története I, 2, 386. sk. V. ö. meg Nagy L.: Keresztény conlinuitás, Budapest története I. 2, 265 sk. A pannóniai ókeresztény művészetről Kádár Z. értekezései. Rcgnum 1938—39, 3. sk, 1940—41, 65. sk., Gerev'ch-Emlékk. 1942, 1. skk. V. ö. Fischer E.: 25 év a pannóniai ókeresztény kutatások történetéből. Regnum 1942—43, 294. sk. U. a.: Nouvelle Revue de Hongrie, 1943, 369. sk. 88 Budapest története (szerk.: Szendy K.) 1942, I. kötet 1—2. r. bizonyság a mellett, mennyire haladtak előre pannóniai kutatásaink, egyben azonban megláttatja, mekkorák a még megoldandó problémák. 89 A gót mozgalom és Dácia feladása. E. Ph. K. LIV. 1930, 1. sk., 81. sk. 1. Újabban e kérdésről Allöldi: Dákok és rómaiak Erdélyben. Századok LXXIV. 1940, 129. sk. 00 Tamás L.: Rémaiak, románok és oláhok Dácia Trajánában. Bp„ 1935. 91 V. ö. Alföldi A.: Arch. Ért. Ser. II., vol. II. 4. f, 1941, 274. sk.
