Századok – 1944

Ismertetések - Serfőző József: Szentiványi Márton S. J. Ism.: Meszlényi Antal 556

•556 EGYHÁZTÖRTÉNET Egy további példa a félreértések megvilágítására. Lovas és természetesen M. is Margit főnöknöjének mondják Katalin nővért, aki a királylányt olvasni tanította, pedig nem volt az; Lovas elértette a jegyzőkönyvek adatát, mely szerint Katalin a kihallgatások alkalmával szerepelt főnöknőként, — s tévedését M-is átvette. Látható tehát, hogy M., mint újabb kutató, nem pótolja Lovas hiányait s nem helyesbíti tévedéseit! Sőt, inkább a dolgok összezavarására hajlamos. Egy helyen például Lovas életrajzára való utalással, helyteleníti, hogy Lovas a hét-nyolcéves Margitnak a házasságtól való vonakodását természeti környezetéhez való ragaszkodással igyekszik megértetni. Pedig valószínűnek látszik, hogy Lovas ítélte meg helyesen a dolgot, hisz egy gyermekded kislány aligha értheti a házasság lényegét. A kegyelem nagyon gyakran természetes úton-módon nyilvánul meg az' ember életében; nincs szükség bizonyos esetekben a csodaszerűség feltételezésére, Végül még egy dologra szeretnénk felhívni a figyelmet. A vallomásokban több tanú emlegeti Szent Margit „simplicitas"-át, de csak egy helyen van szó arról: mi ez a szimplicitás. Bizonyos, hogy a többi tanúk sem abban látták Szentünk szimplicitását, hogy kiskorában nem tudta, mi a különbség dömés szerzetesek és apácák között. A középkori misztikában az eszmei „simplicitás" mellett elég bő értelmezését találjuk a gyakorlati szimplicitásnak is. Erre az „együgyű" viselkedésre azonban hiába keresünk magyarázatot a szóbánforgó életrajzokban, s általában a többi Margit-életrajzokban is. Mindent összefoglalva, meg kell állapítanunk, hogy M. munkája nem üti meg a kívánható mértéket. Talán joggal várhattuk volna tőle, hogy négy évvel a Lovas-féle összefoglalás után, anyagában, szempontjaiban többet nyújtson amannál. De nemcsak e tartalmi és formális gyarapodás hiányzik belőle, hanem Lovas hibáinak korrekciója is. Alig érthető, hogy M. meg sem kísérelte Lovas művének kritikáját. Hogy munkája — miként a bevezetőből és az előszóból kitűnik — úgyszólván hetek alatt készült, nem menti fel őt a tudományos felelősség alól. Ezekután kíváncsian várjuk Lovasnak újabb, már 1942-ben nyomdakész, eddig sajnálatos okok miatt meg nem jelent munkáját, mely Szent Margit „igazi történeté"-t fogja adni, remélhetőleg az eddigi kirívó hiányok pótlásával (nem hallgatva el bizonyos aszketikus túlzásokat sem) s a szembetűnő hibák helyesbítésével. S. L. SERFŐZŐ JÓZSEF: SZENT1VÁNYI MARTON S. J. MUNKÁSSÁGA A XVII. SZÁZAD KÜZDELMEIBEN. Budapest 1942, Pray Munkaközösség, 176 1. 8°. Szenliványi kétségtelenül érdekes alak a katolikus restauráció időszakának kultúrképében. Elég szép kort, 72 évet ért meg s mikor 1705-ben meghalt, elmondhattak róla, hogy becsületes, jó munkát végzett. Volt érzéke az élet elméleti és gyakorlati oldala iránt s derekasan dolgozott. A tudás hangja széles és változatos skálában szólalt meg benne s érdekelték mindama kérdések), amelyek vallása és magyarsága életképét megszínesíthették. Polihisztor volt, aki talán a matematikában bizonyult legfelkészültebbnek, de e mellett nagy szorgalommal művelte a természettudomány, filozófia, teológia s egyéb tudományszakok ágait is, valamennyit legtöbbször apologetikus célzattal. Nem kétséges, hogy sokoldalúsága a mélység rovására esett, de ebben kora, a XVII. század második fele tipikus alakjának mutatkozott. Az ő korából már hiányzott az a mélység és alaposság, amely a katolikus restauráció delelőjén Pázmányt és közvetlen munkatársait jellemezte. Velük és általuk a küzdelem eldőltnek látszott s akik utánuk következtek, már csak apróbb csatározásokat vívtak, hogy a még mutatkozó hiányokat pótolják, a visszahódított terepeket pedig megtarthassák. Ehhez feleslegesek voltak a nehézveretű fegyverek s ebből magyarázható, hogy az ellenfelekkel szemben megenyhült a hang, választékosabbak lettek az érvek s élük sem hasított és vágott olyan kíméletlenül, mint egy emberöltővel korábban. A korhangulat kívánta meg ezt az emelkedettebb stílust s Szentiványi egyénisége is erre hangolódott. A közösségnek és az egyéniségnek ez a szerencsés találkozása eredményezte nagy népszerűségét és nem kisebb hatását.