Századok – 1943
Tanulmányok - BODOR ANDRÁS: Szent Gellért Deliberatió-jának főforrása 173
SZ. GELLÉRT DELIHERATIO-JÁNAK FŐFORRÁSA 203 Ophitae serpentem eolunt dicentes: ipsum in paradiso induxisse virtutis cognitionem. Valentiniani quaedam tempóra in origine Dei Creatoris inducunt, Christumque de virgine nihil corporis sumpsisse, sed per earn quasi per fistulam transisse. Cajani, Cain adorant, dicentes sed Christum esse. Melchisedechiani M.elchisedecli non hominem sed virtutem dei opinantur. Angriani Angros et non Deum colunt. Apostoliéi nihil possident illosque minime recipiunt qui aliquid in hoc mundo utuntur. Cerdoniani duo contraria principia assenmt. Marcionistae alterum bonum, alteram just um Deum asseruiit, tanquam duo principia Creatoris, et bonitatis. Artoteritae panem et casseum offerunt, dicentes: primis hominibus oblationem a fructibus terrae, et a fructibus о vi urn fuisse celebratam. Aquarii solam aquam offe. runt in calice sacrament i. Severiani vinum non bibunt, Vetus Testamentum et resurrectionem non recipiunt. Tatiani carnes abominantur, unde et Encratite nominantur. 10. Ophitae a colubro nominati sunt. Coluber enim Graece oqpiç dicitur. Colunt enim serpentem, dicentes ipsum in paradisum induxisse virtutis cognitionem. 11. Valentiniani a Valentino quodam Platonicae sectatore vocati, ejui ... id est saeeula quaedam in originem Dei Creatoris induxit: Christum quoque de Virgine nihil corporis assumpsisse, sed pei earn quasi per fistulam transisse asserruit. 15., 10. Cainani proinde sic appellati, quoniam Cain adorant. Sethiani nomen acceperunt a filio Adam, qui vocatus est Seth, dicentes eundem esse Christum. 17. Melchisedechiani vocati pro eo quod Melchisedech sacerdotem Dei, non hominem fuisse, sed virtutem Dei esse arbitrantur. 18. Angelici vocati, quia* Angelos colunt, 19. Apostoliéi hoc sibi nomen, ieloo praesumpserunt, quod nihil possidentes proprium, ncquaquam recipient eos qui aliquid in hoc mundo utuntur. 20. Cerdoniani a Cerdone quodam nominati, qui duo contraria principia asseruit. 21. Marcionistae a Marcione stoico philosopho appellati, qui, Cerdonis dogma secutus, alterum bonum, alterum justum Deum asseruit, tanquam duo principia creationis et bonitatis. 22. Artotyritae ab oblatione vocati. Panem enim et casseum Offerent, dicentes primis hominibus oblationem a fructibus terrae et a fructibus ovium fuisse celebratam. 23. Aquarii appellati ea, quod aquam solam offerunt in calice sacrament i. 24. Severiani a Severo exorti, vinum non bibunt, Vetus Testamentum et resurrectionem non recipiunt. 25. Tatiani a Tatiano quodam vocati, qui et Encratitae dicti, quia carnes abominantur,