Századok – 1942

Értekezések - BARANYAI LIPÓT: Emlékezés Klebelsberg Kunó grófra. 259

EMLÉKEZÉS KLEBELSBERG KUNÓ GRÓFBA 269 képesít és a nemzetet belső sorsának urává teszi; végül hatalom és erő, amely a nemzetek társaságában való elhelyezkedést biztosítja, tekintélyt és megbecsülést szerez. E célok szolgálatában — mondotta — kultúrpolitikámnak két vezérmotívuma van: emelni a magyar tömegek művelődési szintjét és e műveltebb tömegeknek olyan vezetőket adni, akiket a nemzet bizalommal követhet. Olyan társadalom lebegett tehát a szeme előtt, amelyben a kulturált népi réteg fölött szublimált szellemű, szilárd erkölcsű elit helyezkedik el. Szava mindkét rétegnek szólt, amikor a nemzet boldogulásának az útját az erkölcsi alapon nyugvó nacionalizmusban és a gazdasági termékenység gondolatában jelölte ki. Nem akarunk mindig félárnyékban ülni — írja egyik cikkében —, nem akarunk mindig nyomorogni és nélkülözni, pusztulni és tengődni, 1 Anem az erkölcs és a tudás hatalmával meg akarjuk hatványozni a magyar munka erejét, mert a munka révén módosabbak, függetlenebbek és mindenekfelett öntudatosabb magyarok akarunk lenni. Ez, fűzte hozzá, a magyar neonacionalizmus végső célja; a nemzeti termelés élére európai nívón álló vezetők ezreit, a nemzeti termelés szolgálatába pedig a magas erkölcsi és értelmi kultúrával bírók millióit kell állítani. Ezek voltak Klebelsberg Kunó gondolatai, amelyeket egy kibontakozó nagyméretű nemzetnevelő programm alapvetésének szánt. A társadalmat felfelé törekedett nivellálni, nem pedig lefelé; nem az osztálytalan tömegtársadalom, hanem a társadalmi osztályok harmóniája lebegett a szeme előtt. Célunk — mondotta — a pozitív magyar embertípus kimunkálása, olyan emberek nevelése, akik a magyar sors nagy kérdéseire igennel válaszolnak; pedagógiánk — folytatta a gondolatát — a magyar iskola elé azt a célt állítja, hogy hazafias, vallásos és pozitív embereket neveljen, akik nem riadnak vissza a trianoni élet ezer nehézségétől, hanem dolgozni, munkálkodni, teremteni és alkotni akarnak. Hazafias, vallásos és pozitív! Három szó, amelyek mindegyike az embernek egy-egy egyéni vonását jelenti. Már ez a három szó is mutatja, hogy Klebelsberg Kunó a neonacionalizmus révén nem valami misztikus szuggesztió által összefogott tömeget akart cselekvésre mozdítani; ellenkezőleg, magas eszményektől áthatott öntudatos dolgozó individuumokat akart nevelni. A munka értékének a tudatát akarta felébreszteni, a nemtörődömséget, az értelmi és erkölcsi lomhaságot akarta elnyomni. Ne a közügyek kritiká-