Századok – 1935

Pótfüzet - FEHÉR GÉZA: A bolgár-törökök kapcsolatai a magyarsággal és a legújabb magyar őstörténetkutatás 513

528 FEHÉR GÉZA. [18] valószínű, hogy Kovrat bizánci tartózkodása és megtérése s a püspökség felállítása között kapcsolat van.1 Kurt keresztyén volta egyáltalán nem bizonyított. Ez megint olyan nehéz kérdés, amit csak a források alapos vizsgálata világíthatna meg. Ellene szól az, hogy Theophanes és Nikephoros semmit sem tudnak arról, hogy Kurt keresztyén lett volna s hogy népe keresztyén püspökséget kapott volna. Már pedig, ha ez meglett volna a forrásukban, vagy tudott volna erről a bizánci egyház Nikephoros és Theophanes korában, említették volna, hiszen mindketten egyházi emberek voltak, Nikephoros éppen patriarcha. Csak egy forrás beszél Kurt megtéréséről, János Nikiu püspökének sok fordításon keresztülment krónikája. Eszerint Queträdes (Kubratos) a Mutänes (hún) nép fejedelme, Kuernäkä (Organas) unokaöccse gyermekkorában Bizáncban megkeresztelkedett s ott az udvarnál élt. Herakliossal közeli viszonyban volt s a császár halála után feleségét és gyermekeit támogatta. Mint fejedelem a szent keresztség segítségével legyőzte az összes barbárokat és pogányokat. Azt hihetnők, hogy a szerző, aki kortárs, itt valami eredeti forrás. Pedig világosan Nikephoros forrását írta ki. Ugyanis Nikephorosnál a 635. évnél azt olvassuk, hogy Kurt az onogundurok ura, Organ unokaöccse kiűzte országából az avarokat s szövetséget kötött Herakliosal, amelyet a szövetségesek életük végéig megőriztek. A császár ajándékokat küldött neki és a patrikios címmel tüntette ki. Biztos az, hogy János nikiui püspök ezt az adatot használta s ebből írta a maga elbeszélését,2 de az is biztos, hogy a forrásban nem volt szó Kurt keresztyén voltáról, biztos abból, hogy Nikephoros pátriarcha ezt nem említi, pedig ő ezt nem hagyta volna el, ha forrásában olvasta volna. Ha azután a forrás vizsgálatából még az tűnnék is ki, hogy itt megbízható, az még csak azt jelentené, hogy Kurt keresztyénné lett. Ennek azonban csak annyi értéke lehetett, mint Bulcsu megkeresztelkedésének. Hiszen nem is volt hatása még magában Kurt családjában sem, mert például fia, Esperüch bizonyosan pogány volt, meg a népe is. Kurtnak s részben a népének keresztyén volta mellett szólna még egy adat, amelyet a legerősebben Hóman hangsúlyozott, Mihály szír pátriárcha krónikájának egy megjegyzése, amely Barchebraeusnál is megtalálható. Eszerint 1 U. o. 22. 2 Zlatarski SbNU XI. (1894) 153 ; Fehér : Bulg. Ung. Bez. 40—41.