Századok – 1933

Pótfüzet - HARASZTI EMIL: Barokk zene és kuruc nóta 546

610 HARASZTI. BAROKK ZENE ÉS KURUC NÓTA [130] gati kultúra és az idegen muzsikusok által vont bástyafalon keresztül törjön. Rákóczi és a kurucnóta találkozása, melyről Thaly annyit mesél,1 megható legenda, de a tények pozitivi­tása nem támasztja alá. Rákóczi úgy vélte a magyar nemzeti művelődés ügyét szolgálni, ha idegen művészetet ültet át magyar földbe. A tehénhús nóta is bizonyság erre. Nem az ő mulasztása, ha az új palánta még nem fogamzott meg a magyar talajban. A magyar táncnóta a verbunkossal vonul be a zenekari művészetbe. A verbunkos stílus felszívja a kuruc dallamokat is. Rákóczi barokk udvari zenéjének vizsgálata fontos igaz­ságot rejt számunkra, mely talán illúziót rombol, de a történeti tények eredménye, nem pedig romantikus ábrándok ködképe. Mint az egész bujdosó poézis, mint a Rákóczi-kor kuruc köl­tészete, — ahogyan ma ismerjük — a kuruc zene is alapjában posthumus népmüvésiet. Hősei és nem alkotói a kurucok. Egykorú, de még inkább későbbi dallamcsirákból, elkövet­kező századok nosztalgiájával, az öntudatra ébredő nemzet nacionalizmusának erejével kitermelt, visszaveti tett és app­likált zene, mely Rákócziban érzi a magyar művészi gon­dolat szimbólumát. Hálás utódok gloriolája a magyar sza­badság vértanúinak feje fölé. 1 Thaly : Adalékok. II. k. Pest, 1872. A Rákóczi-nóta 208— 241. 1.—L. még az Allgemeiner Musikalische Zeitung 1816. évfolya­mában (11. sz.) Rákótzys des Grossfürsten von Siebenbürgen letzter Abschiedslied. Kiadásért felelős : Haras:ti Fmil. 20.381. — Királyi Magyar Egyetem1 Nyomda. Budapest \ III, Múzeum»körút 6.

Next

/
Oldalképek
Tartalom