Századok – 1932

Értekezések - DEÉR JÓZSEF: A Felvidék történetének újabb irodalma. I. 13

22 DEÉR JÓZSEF. analógia útján újabb törzsneveket gyártott. Ez az öt törzs kerül szerinte a morva törzs fejei által szervezett Nagymorva Birodalom fennhatósága alá, melynek jelentőségét szerzőnk a hagyományos cseh felfogás szellemében erősen túlbecsüli. A Nagymorva Birodalmat a magyar honfoglalás megsemmi­síti, anélkül azonban, hogy ezzel a szlovák törzsek politikai szervezetét megbontaná. A 955-i augsburgi ütközet után Morávia cseh segítséggel felszabadul a magyar iga alól : a század második felében Pozsonyban és Nyitrában cseh fennhatóság alatt álló szlovák fejedelmek uralkodnak. A for­rások és az irodalom ismerői számára szinte fölösleges hang­súlyoznunk, hogy sem Morávia 955 utáni felszabadulásának, sem a morvákon gyakorolt cseh fennhatóságnak, különösen pedig a feltételezett tót fejedelemségek létezésének elfogad­ható, forrásszerű bizonyítéka nincsen. Chaloupecky itt csupán azt az újabban Novotny által nagy apparátussal bizonyított1 cseh álláspontot fejlesztette tovább, melyet Bretholz és újabban R. Holzmann érdemben már megcáfoltak. Ibrahim­ibn-Jakub útleírásából, valamint a Piligrim-féle hamis, de éppen ezért a X. század végének állapotára igen jellemző oklevelekből kitűnik, hogy Moravia az egész X. század folyamán magyar uralom alatt állott, a Kárpátokon túli részek 1003-ban Lengyelországhoz, 1020 táján pedig Cseh­országhoz kerültek. Chaloupecky felfogásának alapjául az a cseh történetíróknál általános meggyőződés járul, mely szerint a X. századvégi cseh fejedelemség egységes államot, sőt Chaloupecky fogalmazásában birodalmat (ceská rise) alkotott. Bachmann, Bretholz, újabban pedig R. Holzmann ezzel szemben meggyőzően mutattak rá arra a tényre, hogy a mai Csehország a X. században sem etnikailag, sem állami­lag nem volt egységes.2 Ez az állapot tükröződik I brahim-ibn-Jakubnak említett útleírásában is, aki a csehekről szólva nem használ közös népnevet, hanem uralkodójukat Bumia, Baraga és Karakua (Buima Böhment, Baraga Prágát, Karakua pedig a mai Kislengyelországot jelenti) királyának, az országot pedig Boleszláv országának nevezi. Előadása utal azokra az ősi, már a VIII. századi úgynevezett Bajor Geográfusnál hagyományozott elemekre, melyekből Boleszláv dinasztikus állama összetevődött. Chaloupecky arról sem vesz tudomást, hogy ez a gyenge, belsőleg egyenetlen, a keresztény-1 Ceské dëjiny I. (Cseh történet.) Praha 1912. 2 R. Holzmann. Böhmen und Polen im X. Jahrhundert. Zeit­schrift für Geschichte Schlesiens LH (1918) 8—9.

Next

/
Oldalképek
Tartalom