Századok – 1931
Értekezések - DÉKÁNY ISTVÁN: A szellemtörténet történetelméleti alapon megvilágítva 337
360 dekány istván. tárgyalásában1 arra nézve, minő kár ha a szellemtörténeti aszpektus kellőkép nem érvényesül (még akkor sem, amikor Ballagi a politikai irodalom történetéről szól), mégis utalnunk kell arra, épp külföldi példák miatt, hogy a szellemtörténeti aszpektus a politikai történelemben nem tetszésszerinti határokig érvényesíthető valami. Különösen nálunk, hol évezredek óta a nyugati civilizáció őrhelyén állunk, „válságövezetben" van földünk, nem redukálhatjuk lényegesen a •politikai történetírás anyagát úgy, mint ahogy azt politikai témakörben, a szellemtörténetnek tág utat engedve, Meinecke tette. A szellemtörténeti aszpektus olyasvalami a politikai történelem keretében, mint a növényi tápsó, mely mérsékelten szórva táplálja a növényt, túlságosan adagolva Minden egyes aszpektus2 nem kevesebbet jelent, mint a történetben szereplő problémák egy-egy oldalának tudatos meglátását. Ez alapon a történetben növekszik a pozitivizmus. , A történeti kutatás differenciálódása hozza magával, hogy míg kezdetben egy-egy tényezőre mintegy csak önkéntelen figyelem irányult, azaz felfigyeltünk akkor, amidőn az illető tényező hatása oly erős volt, hogy „felhívta"' a figyelmet, addig a kutatás haladásával az önkényes, vagy szándékos figyelemre helyeződik át a súlypont, azaz eleve figyelünk minden „oldal" irányában, más szóval szinte beidegződik már a konkrét kutatást megelőzőleg minden aszpektus. Ez alapon a szellemtörténet elérkezte igen örvendetes . lépés a történettudományban ; mutatja, hogy a történeti : érzék növekedett, a történeti realitást egyre fokozottabb éberséggel — és tudatosan — minden irányban képesek vagyunk megragadni. Most már csak az lesz a kérdés, hogyha a szellemtörténeti aszpektus öntudatossá vált és megnövekedett pozitivizmust jelent a történeti fejlődés egészére A nézve, mi fog kiderülni a részletek, az adatok világában, vájjon megvan-e a szellemi tényezőnek az a kiemelkedő súlya, amelyet a szellemtörténész neki tulajdonít ? Számos példára lehetne és kellene itt hivatkoznunk. De ha ezt mellőzzük is, mert meg akarjuk őrizni fejtegetésünk általános jellegét, egyszerű ráeszmélés rávezet arra, f hogy a szellemtörténet, mint részletadatok analízise, igen gazdag eredményeket nvujt. Gondoljunk az irodalomtöriszárítja azt 1 A millenniumi történetnek ez nézetünk szerint a legrosszabban sikerült kötete. 2 Az aszpektus fogalmára nézve v. ö. még a X. fejezetet is.
