Századok – 1916

Értekezések - KÁLMÁN ÖDÖN: Mióta hívják a jászokat filisteusoknak? 378

KÁLMÁN Ö. — MIÓTA HÍVJÁK A JÁSZOKAT FILISTEUSOKNAK ? 379 között megőrizte a jászok emlékét, mint : Jahacza (Num. XXI. 23) és Jaazer (Num. XXI. 32 és még több helyen). Ezek szerint a hiksosok a hun-scythák elődei és azon jászok, kik Egyiptomban kapták a filisteus jelzőt az aetiopoktól,1 mert beköltözött, barangoló nép volt, a mely jelentés fedi az aetiops »filisteus« szót. Ugyancsak ezt jelenti a »pelasg« népnév is. Ezenközben azonosítja a hiksosokat az amalekitákkal és a »set« nevezetű ókori néppel, a »jazuz« mondai néppel és még néhány bibliai néppel : mint a »kréti« és »pleti«-vel.2 Hogy ezen túlfűtött faji büszkeségből eredő történeti következtetés nem állja ki a kritikát, ez az első tekintetre is már világos. Bármily nagyértékű is a tudós munka, a hol történeti okmányok alapján mutatja be a jászkunok történetét, a hol »történeti valószínűségeket«, »ősnemzeti hagyományt« és hypothesiseket állít fel, ott már nem követhetjük állításait. Nem is említve azt, hogy a hun-scytháktól származó kunokat sohasem nevezik okleveleink és forrásaink filisteusoknak, pedig ezen leszármazás szerint ők is a filisteusok ivadékai ? nem említve azt sem, hogy a bibliából idézett Jahacza és Jaazer városnevek egész másként ejtetnek, de különösen ejtettek, mint a jász szó ; meg különben is azok emorita és nem filisteus helységnevek (1. Numeri idézett hely) ; nem is említve, hogy a hiksosok és hun-scythák, valamint a hiksosok és filisteusok azonosítása oly mondai, oly bizonytalan, minden történeti forrás nélküli való, hogy arra históriát egyáltalán nem lehet építeni ; mindezektől eltekintve kérdem, miért nem nevezik a szerző által alapossággal bemutatott források századokon át filisteusoknak a tőlük származó jászokat ? Hogyan történt tehát és mikor ez az azonosítás ? Előbb nevezték-e el hazai és külföldi okleveleink az ország területén bizonyos kiváltságokat élvező jászokat filisteusoknak és innen vették át bibliai fordítóink és krónikásaink az azonosítást, avagy megfordítva : a bibliai fordítók általános szokása szerint a bibliai nemzeteket kiemelni akarva a mondák imbolygó ködéből, azokat valósággal ismert, történelmi nemzettel azonosították, azon büszke érzést szerezve e fényükből, hogy ők oly régi és mindenki előtt szent könyvben mint dicső, harczias nép szerepelnek és azoktól származnak ? A kérdésre nehéz feleletet adni. Első perczben hajlandók lennénk az időbeli elsőséget alapúi venni. Vagyis : tekintve, hogy 1357-ben kelt egyik oklevelünk-1 I. m. I. 290. 2 I. m. I. 32.