Századok – 1913
Értekezések - MÜLLER FRIGYES: A nagyobb Gellért-legenda forrásai és keletkezése - 355
364 MÜLLER FRIGYES. De mi indította arra a vita mai or későn élő szerkesztőjét, hogy itt eltérjen a vita minortól, a melyből addig mindig híven másolt ? Erre több mint kielégítő feletet adhatunlv a második Ariadnefonal segítségével. Épen Gellértnek ez az útja rendkívül fontos a compilatornak, mert »monasterio autem beate virginis, ubi sibi locum sepulture elegerat, illa vice quingentarum marearum summám a domino rege obtinuit, cum decern peciis purpurarum vei quinquaginta peciis pannorum, a regina vero quatuor pecias purpuré ac totidem sindones.«1 E helyen nyilvánúl először a compilator nagy érdeklődése a Csanádi Szent Szűz-kolostor iránt. Hogy a Mária-cultusról szóló adatokat különös ügyelemmel kísérte, az előbb említett adatokból nyilvánvaló. Már az egyetlen hely, a mely Szt. Istvánt szentnek nevezi, a nélkül, hogy egyszersmind a kisebb legenda szövegével megegyezzék, elárulta ezt. A »factum est autem« kifejezéssel pedig, a mely e mondat elején áll, többször találkozunk a compilatortól betoldott helyeken. A 13. fejezet is, a melyben először követi huzamosabban a kisebb legenda előadását, elejétől végéig a Szent Szűzre való dicshimnuszból áll.2 Jellemző szerkesztőnkre, hogy ámbár tovább is a kisebb legenda szövegét másolja, mégis Gellértnek a királyhoz való útját emeli ki. A kisebb legenda ennek csak egy episodját adja elő és elhallgatja, hogy Gellért megérkezett-e egyáltalán a király udvarába és volt-e útjának sikere. így aztán kimaradt az előadásából ép az, a mi leginkább érdekli a nagyobb legenda íróját : a kolostor megajándékozása. Ezért követi itt a régebbi legenda szövegét s ennek köszönhetjük, hogy a Walter-legendának ez érdekes töredéke ránk maradt ! A vita maior-nak ez a részlete fontos adalékokat szolgáltat írójának módszerére is. Egyetlen egy mondatot csúsztat be a két szöveg közé, és ezt is könnyen felismerhetjük kirívó banális kifejezésű phraseologiáján és a »beatus« jelzőn.3 De jellemző ez a hely a kisebb legenda szerzőjének módszerére is. Minden átmenet nélkül fűzi egymáshoz a két merően különböző ténysorozatot. Ez a hiány különben is észlelhető előadásán. Nyilvánvaló, hogy a sok anyaggal, a melyet hosszabb összefüggésben feldolgozva talált és a melyet külön czélra rövid összefoglalás keretébe igyekszik szorítani, nem képes megküzdeni. Gellért életének jelenetei, a melyeket az író közöl, nem követik egymást természetes képzelettársulás fonalán. Nem saját emlé-1 Endlicher, id. h., 224. 2 Ugyanott, 221 stb. 3 Endlicher, id. h., 223: nam quoties aliquos filios suos, quos genuerat, beatus rex Stephanus uirga equitatis pro seelere uoluisset corripere, hos pater zelo pietatis et misericordie lacrimis defendebat.
