Századok – 1912

Értekezések - FEST ALADÁR: Fiume a XV. században. 169 - VII. és befejező közlemény 649

652 i'est aladár. Ugyancsak ez évben Bertalan csizmadia is, Vida alszerpap apja a székesegyház sekrestyéjében vádat emel ugyancsak (Vido­tich) Máté pap ellen, hogy róla, nejéről és kispap fiáról gyalázó híreszteléseket íratott a püspöknek. Bejelenti, hogy személyesen Polába megy orvoslásért s úti költségeiért 4 arany kártérítést követel.1 (Mindezek daczára a következő évben Vidotich Mátét már mint kanonokot találjuk említve.)2 Két évvel utóbb Repeglich Antal pap az újonnan (1457-ben) megválasztott Vidazich Sándor plébánost gyalázza, azt híresztel­vén róla, hogy »méltatlan állapotban« misézett. A plébános a fő­esperes előtt óvást emel e rágalom ellen, bejelentvén, hogy elég­tételért a püspökhöz megy Polába s kártérítésül utazása minden egyes napjáért 40 soldót (vagyis 2 lírát) követel.3 A káptalan kanonokai és papjai azonban nemcsak egymás közt pörölnek és czivakodnak állandóan, hanem néha az ágoston­rendi szerzetesekkel is háborúságba keverednek. Domokos ágoston­rendi klerikus 1450-ben csúf és gyalázó szavakkal f»verba tarpia et vituperosa«) illeti Melcherich Vida kanonokot, a ki e sértésért vádat emel Micholicli János főesperes előtt, kijelentvén, hogy orvoslásért Polába megy a püspök elé s útiköltségei fejében 10 arany, — a becsületsértésért pedig 100 arany kártérítési keresetet indít.4 Am a világiak sem igen tartják tiszteletben a káptalan pap­ait. Már láttuk, hogy 1446-ban Glavinich Péter (az előkelő Gla­vinich családból) Yisignich Antal kanonokot eltiltatta a misézéstől. 1453-ban meg Malivanich Jakab jómódú polgár azzal vádolja meg Susselich János kanonokot, hogy András íjjártó mester végrende­letét hamisan írta meg. E miatt a káptalan a kanonokot hivatalától és javadalmaitól fel is függesztette ; de utóbb a tanács fölmen­tette a vád alól, mire óvást emelt és kártérítési pört indított a rágalmazó ellen.5 Az ágyasok tartása és családMapítás akkor még általános a fiumei papság körében. Az okmányok mint egészen magában értetődő és rendjén levő dolgot említik az ilyen eseteket, minden teketória nélkül. Láttuk már, hogy Máté főesperesnek és plébá­nosnak Vida nevű fia volt, a kit származása alapján, az általános helyi szokást követve, Plobanich-nak (plébánosfinak) neveznek a hivatalos okmányok is.® Máté plébános utódának, Cresolich 1 L. C. 623. és 626. 1. között, 2 L. C. 659. 1. 3 L. C. 663. 1. (1458. XII/1.) 4 L. C. 413. 1. 6 L. C. 496. 1. 8 L. C. 1437. V/26, VIII/26.

Next

/
Oldalképek
Tartalom