Századok – 1908

Történeti irodalom - Boldisár Kálmán: Bocskay hadi népe. Ism. K–n. 152

történeti irodalom. 155* Bocskay czímeradományainak heraldikai értékelésével is. De itt árulja el igazán minden sora a műkedvelőt. Meg akarja állapítani, hogy magyar volt-e a Bocskay czímerfestője, vagy idegen ? Természetes, hogy idegen, sőt prágai, de a nélkül, hogy valami feljogosítaná szerzőnket erre a következtetésre. Minő logikával jár el, azt könyvének különböző helyeiről vett idézetekkel világíthatom meg : Különben a kassai udvar cancellariájában — minden valószínűség szerint — a prágai császári udvarból ( ! ? ) hozathatott a fejedelem, előbbi összeköttetései révén, magának czímerfestőt. Egyébként rendkivűl egyszerű. de többízben is igen kifejezetten magyar jellegű a kassai fejedelmi kanczellária heraldikáj a. Hogy az idegen hatás mégis javunkra dűljön el, már előbb így nyugtatja meg a szerző olvasóit : »A beléjük (már mint az armálisokba) festett czímerképek primitiv kivitelűek ugyan rajzban, festékük is kopott soknál, de azért általában koruk művészetét becsülettél tükröztetik vissza.« Bizonyára, ha magyar festőt választott volna Bocskay, akkor még nagyobb becsülettel tükröztetnék vissza. Es ezt tehette volna is, mert magyar festőkkel rendelkezhetett. A ki ismeri azon kor társadalmi életét, tudja, hogy az már akkor annyira fejlett volt, hogy a művészet ezen ágának is, és temetések alkalmával különösen a czímerfestésnek nagy szükségét érezte. j) A mi a szerző heraldikai tudományát illeti, arra csak egypár jellemző példát hozok fel. Czímert leírni nem tud ; e téren egyéb furcsaságok közt egy »ágaskodó ifjú oroszlán« is szerepel nála. A czímertárgyakat, alakokat sem ismeri. Uj dolog előtte az elsült puska, holott már a Radák, Ányos és Kántor czímerben is előfordul ; a párducz »valószínűleg még Ázsiából hozott ősi hagyományos állata a magyar képzeletvilágnak, melyből e czímerek által (! ?) a heraldikai czimerállatok sorába lépett /« íme, ha Ázsiával összeköthet, akkor nem keres külföldi hatást, pedig itt is joga lenne hozzá. Fogalma sincs arról, hogy mi a czímer-symbolika ; a beszélő czímerek »naiv alakjaihoz« pedig azon czímereket sorolja, melyek jeleneteket s több effélét ábrázolnak és így valamit elbeszélnek ! Tehát a heraldikai terminologiához is becses újításokkal járul szerzőnk. Elég is volna .ennyi, ha ennek a könyvnek — mely első sorban a heraldikával áll kemény hadilábon—második kiadása (!) ') Képírásról gyakran olvasunk. A mi a czímerfestést illeti, arról is elég adatunk van. Egynehányat közölt is báró Radvánszky Béla Magyar családélet és háztartás cz. munkájában.