Századok – 1905
Értekezések - VÉGH KÁLMÁN MÁTYÁS: Az ohati apátság 630
AZ OHATI APÁTSÁG. 6.33 Ez is sokat, sőt a helynevekkel, oklevelekkel egybevetve, mindent igazol, megvilágosít. Lássuk mármost, hogy a helynevek miképen támogatják a kövek bizonyságtételét ? E tekintetben nem sok, a mi rendelkezésünkre áll, de mégis van minden kétséget kizáró két helynév a most ismertetett nagy-majori épületek határában, a mai báró Vay-féle birtok területén és ennek mesgyéje mellett. Egyik a Pap-tanya, mely a Madrászó nevű hely alatt, a holt Tisza partján fekszik, másik a tőle észak-északnyugatra eső Kemény-háton levő Pap-tava, melyet a csegei szójárás Pap-tova néven emleget. Tapasztalatom szerint e pap jelzővel összetett nevek a rét, tó, föld, tanya stb. szavakkal kapcsolatosan épen oly jellemző nyomra vezetői e vidéken a hajdani kolostorokat kutató búvárnak, mint a felvidéken a barát összetételű nevek.1 } Az említett Pap-tava mintegy 400 méter átmérőjű, mesterségesen készített medencze, melynek foka a mai holt, egykori élő Tiszába szolgált és szolgál ma is minden kétséget kizárólag. A Pap-tanya és Pap-tava az apátság helyétől négy-öt kilométer távolságra feküsznek. E két helynévre reá bukkanván, fölösleges tovább kutatni ; alkalmazhatjuk azt a közmondást, hogy a hol a kötőféket megtaláltuk, a lónak is ott kell lenni. A hagyomány mélyen hallgat az apátság létezéséről ; de hallgat e vidéken mindenütt. Apácza-klastromról azonban regés vonatkozásokban sokszor beszélnek, mint itt is, a mit Ohat-teleken ily alakban hallottam : Valahol a közelben beszélnek itt egy apácza-klastromról ; a Nagy-Major pedig Ohat-telekhez közel van. A hagyomány elnémulásának az az oka, hogy a töröktől feldúlt falvak gyér lakossága ha nem is halt ki egészen, de nagyon megfogyott, és az új települések, pl. Csegén a hajdúk, keveset érdeklődtek a multak vallási emlékei iránt. Ez különben más vidékeken is így van. Kács lakossága Borsodban egy szóval el nem árulná az idegen előtt, hol állott Szent Péter és Pál apátsága, pedig a romok kétséget kizárólag hirdetik s a Barátrét, Barátszóílő, Barátföld nevek visszhangozzák. Eger mellett Felnémeten senki sem tudta megmondani, hol volt a hajdani pálos kolostor, pedig a Barátbércz, Barátrét nyilvánvalólag hirdetik létezését az oklevelek tanúsága mellett. Sőt a felsőtárkányi karthausi monostor helyét sem tudja a nép, vagy talán nem is akarja tudni. Térjünk azonban vissza az oklevelekhez és lássuk, megengedik-e, hogy az ohati apátságot a mondott helyre tegyük. Nemcsak megengedik, hanem egyenesen követelik, s másutt nem A telek suffixum általában csak telkesített helyet jelent, történt légyen az akár tanyával, akár faluval vagy más lakóhelylyel.
