Századok – 1903

Történeti irodalom - Arany László tanulmányai. Ism. Váczy János 71

73 .TÖRTÉNETI IRODALOM. terén maradiak vagy türelmetlen újítók voltak. S bár a job­bágyok állandóan panaszolják helyzetük sanyaruságát, e panaszt nem igen hallják meg nemeseink ; még Orczy Lőrincz is egé­szen boldognak festi a paraszt nép sorsát. A franczia forra­dalom aránylag kevés hatással volt költészetünkre. A franczia eszméktől inkább óvni törekedtek költőink a nemzetet, sem­mint azokat terjeszteni. Még Csokonai is a nemesség conser­vativ lelkesedését zengi, s egyetlen forradalmi költőnk ez idő­ben Bacbányi. A XIX-ik század első felének politikai élete a legszoro­sabb kapcsolatban van nemcsak költészetünk, hanem általában egész irodalmunk fejlődésével, s Arany László itt már csak a legkimagaslóbb pontokat emeli ki, mert tanulmányának előre kiszabott szerkezetét nem akarja aránytalanná tenni. Minden­esetre csak sajnálnunk lehet, hogy alapos vizsgálódásával kissé részletesebben meg nem világította tárgyát, a miben nyilván az a körülmény is tartóztatta, hogy apja költészetével ne fog­lalkozzék bővebben. Műve azonban így is egyike a legjobb e faj ü essayinknek. Szorosan vett történelmi tanulmányai közt a Mahomet­roi szóló fölötte sikerült. A legkitűnőbb külföldi források alap­ján oly vonzóan ismerteti Mahomet életét, fejlődését és az általa alapított vallás megerősödését, hogy nemcsak a történet­tel szakszerűleg foglalkozó, hanem a művelt közönség is élvezettel s haszonnal olvashatja. A »Mai viszonyok a nyugati világban« czímű tanulmányáról ugyanezt mondhatjuk. Külö­nösen Német- és Francziaország állapotáról szól ugyan társa­dalmi, közéleti, politikai és irodalmi tekintetben, de helylyel­közzel ügyet vet az angol és olasz városok életére is. Élénk rajzai, leírásai, elfogulatlan ítéletei, az utóbbi század történe­tében való jártassága és sokoldalú ismeretei, szemlélődéseit nagyon tanulságossá teszik. A mi szempontunkból azonban mégis azon essayket tart­juk legtöbb figyelemre méltóknak, melyekben Arany László a magyar emigráczió, s Kossuth és a pragmatica sanctio kér­déseit tisztázza. Mind a két nagybecsű dolgozatában Kossuth Iratai- ból indúl ki, de e mellett kellő tekintettel van egyéb adatokra is. Az elbeszélés anyagát jórészt Kossuthtól veszi és nagy világosságot önt a bonyolult kérdés szálainak kapcsola­tába. Éles szeme mindenütt megtalálja az egymáshoz illeszt­hető oki és okozati összefüggést, igazságérzete a kellő kritikai hangot. Kossuth kivételes egyéniségének varázsa sem teszi elfogulttá. Inkább megértetni törekszik az események és körül­mények egymásra ható rugóit, mint pusztán az ítélőbíró szere-

Next

/
Oldalképek
Tartalom