Századok – 1903

Történeti irodalom - Kőrösi Sándor: Zrínyi és Machiavelli. Ism. I. J. 663

664 TÖRTÉNETI IRODALOM. fordultak meg olasz munkák, különösen Machiavelli munkái s Machiavellivel kapcsolatos egyéb művek. így irányult irodalomtörténészeink figyelme Machiavellire s így jött létre Körösi Sándor értekezése, melynek kitűzött czélja a Machiavelli által Zrínyire tett hatás kimutatása. A szerző folyékony nyelven, sikeresen oldotta meg fel­adatát. Nagy figyelemmel tanulmányozta a két író összes munkáit s tételenként igyekezett a hatásokat kimutatni. Mindenesetre fárasztó, de végeredményében néni háládatlan munka. A dolog mélyébe való beleereszkedés és a mindenre kiterjedő aprólékos figyelem olykor talán túlságba is viszi a szerzőt, mikor igen kicsinyes dolgokban is hasonlatosságot vél találni ; de hát ez talán a tárgy iránti szeretetből folyó gyengeség­nek tudható be, épen ügy, mint az afféle állítások, hogy I. Napo­leon hű tanítványa voit Machiavellinek és hogy Nagy Frigyes minden cselekedetét Machiavelli tanai szerint irányozta. (72. 1.) Igazában véve Körösi értekezése sem győz meg bennün­ket másról, mint arról, hogy Machiavelli befolyását egy perczig sem szabad Zrínyi Miklós írói önállóságának rovására írni. llégi dolog, hogy a nagy szellemek találkoznak, s talán Machia­velli eszméiben, oknyomozó módszerében és előadása művészeté­ben kell keresnünk forrását annak a rokonszenvnek, melylyel Zrínyi, a magyar politikus, az olasz firenzei jegyző felé fordult. Semmi sem bizonyítja jobban Zrínyi önállóságát, mint. az, hogy a machiavellismus ismert elvei közül egyedül az álnokságnak enged némi jogosultságot, de annak is csak a hadviselésben és ott is csak tisztességes módon; azonban ezt is aligha Machiavellitől tanulta, mert a magyar vitézség káté­jában a fortély régen ismeretes és gyakorlatos volt. Azt soha sem vallotta Zrínyi, hogy képmutatástól, álnokságtól, hitszegés­től és erőszakosságtól függ a fejedelem boldogsága ; a vallásnak önző vagy idegen czélokra való kihasználását pedig egyenesen megvetette és kárhoztatta. Az alattomos olasz tág lelkiismere­tével szemben a mi Zrínyink mindig meg tudta őrizni egyenes, lovagias, hősies, magyar jellemvonását; egyénisége megóvta őt, hogy szolgai utánzójává ne váljék Machiavellinek, bármily nagyra becsülte is különben az olasz mestert; sőt azt mond­hatjuk, hogy benső erő és hatás tekintetében a nemzetéhez őszintén szóló Zrínyi messze föléje emelkedik Machiavellinek, kinek szava az olasz népnél, talán épen az őszinteség hiánya miatt, csaknem háromszáz éven át hatástalan maradt. I. J.

Next

/
Oldalképek
Tartalom