Századok – 1903
Történeti irodalom - Kőrösi Sándor: Zrínyi és Machiavelli. Ism. I. J. 663
664 TÖRTÉNETI IRODALOM. fordultak meg olasz munkák, különösen Machiavelli munkái s Machiavellivel kapcsolatos egyéb művek. így irányult irodalomtörténészeink figyelme Machiavellire s így jött létre Körösi Sándor értekezése, melynek kitűzött czélja a Machiavelli által Zrínyire tett hatás kimutatása. A szerző folyékony nyelven, sikeresen oldotta meg feladatát. Nagy figyelemmel tanulmányozta a két író összes munkáit s tételenként igyekezett a hatásokat kimutatni. Mindenesetre fárasztó, de végeredményében néni háládatlan munka. A dolog mélyébe való beleereszkedés és a mindenre kiterjedő aprólékos figyelem olykor talán túlságba is viszi a szerzőt, mikor igen kicsinyes dolgokban is hasonlatosságot vél találni ; de hát ez talán a tárgy iránti szeretetből folyó gyengeségnek tudható be, épen ügy, mint az afféle állítások, hogy I. Napoleon hű tanítványa voit Machiavellinek és hogy Nagy Frigyes minden cselekedetét Machiavelli tanai szerint irányozta. (72. 1.) Igazában véve Körösi értekezése sem győz meg bennünket másról, mint arról, hogy Machiavelli befolyását egy perczig sem szabad Zrínyi Miklós írói önállóságának rovására írni. llégi dolog, hogy a nagy szellemek találkoznak, s talán Machiavelli eszméiben, oknyomozó módszerében és előadása művészetében kell keresnünk forrását annak a rokonszenvnek, melylyel Zrínyi, a magyar politikus, az olasz firenzei jegyző felé fordult. Semmi sem bizonyítja jobban Zrínyi önállóságát, mint. az, hogy a machiavellismus ismert elvei közül egyedül az álnokságnak enged némi jogosultságot, de annak is csak a hadviselésben és ott is csak tisztességes módon; azonban ezt is aligha Machiavellitől tanulta, mert a magyar vitézség kátéjában a fortély régen ismeretes és gyakorlatos volt. Azt soha sem vallotta Zrínyi, hogy képmutatástól, álnokságtól, hitszegéstől és erőszakosságtól függ a fejedelem boldogsága ; a vallásnak önző vagy idegen czélokra való kihasználását pedig egyenesen megvetette és kárhoztatta. Az alattomos olasz tág lelkiismeretével szemben a mi Zrínyink mindig meg tudta őrizni egyenes, lovagias, hősies, magyar jellemvonását; egyénisége megóvta őt, hogy szolgai utánzójává ne váljék Machiavellinek, bármily nagyra becsülte is különben az olasz mestert; sőt azt mondhatjuk, hogy benső erő és hatás tekintetében a nemzetéhez őszintén szóló Zrínyi messze föléje emelkedik Machiavellinek, kinek szava az olasz népnél, talán épen az őszinteség hiánya miatt, csaknem háromszáz éven át hatástalan maradt. I. J.