Századok – 1902

Történeti irodalom - Bunyitay Vincze; Rapaics Rajmund; Karácsonyi János: Egyháztörténelmi emlékek a magyarországi hitújítás korából. I. köt. Ism. Révész Kálmán 654

történeti irodalom. 659 Nincs meg a Stöckel-Burius-Bibininyomán ismert adat Nicolai Fülöp libetbányai lelkész és tanítója megégetéséről, a mi Stockei szerint 1527 aug. 24-én történt; a pap balála a dobronai vár mellett, a rektoré Zólyomban. Eibini különben állítja azt is, hogy ez adat a régi libetbányai anyakönyvben is feltalálható. Nincs meg a gyűjteményben az az adat sem, hogy a pozsonyi várispán 1528-ban a Duna-parton két szerzetest elfo­gatott s az egyiket közűlök, ki az evangéliumot hirdette, a pápai misét kárhoztatta : megégettette, illetőleg a füstben meg­fulasztotta.2) Nincsenek meg végre a Fischer András 1529 évi sze­pességi viszontagságos szereplésére vonatkozó s a Moler (vagy Mölner)-féle matrikulában3) található adatok sem. Mindezek az adatok bizonyára bírnak a hitelesség annyi mértékével, hogy a gyűjteménybe felvehetők lettek volna, mikor ugyanott három, nyilván hamis oklevél (270, 271, 272. sz.) helyet talált, a nélkül, hogy a közlő ez oklevelek hamis voltát kifejezetten megjegyezte volna. Csak annyit mond jegyzetben a 270. sz. oklevélnél, hogy »ez és a következő kettő, nap nél­kül keltezett levél, a mohácsi csata ut.án alaptalan híresztelé­sek nyomán készült, de Szalaházyra nézve rendkívül jellem­zők.« Legalább annyit kellett volna még megjegyezni, hogy ezek II. Lajos királynak, halála után írott levelei. Némelyik oklevél nem teljes szövegében, csak rövid tar­talmi kivonatban van közölve. Egészen helyes eljárás oly lényegtelen tartalomnál, mint р. o. mikor a tihanyi barátok az arácsi szőllőt eladják (294. sz.) ; de azt már egyáltalában nem értjük, hogy I. Ferdinándnak Budán, 1527 aug. 20-án kelt terjedelmes és kimerítő rendelete, melyet Luther, Carl­stadt, Zwingli, Oecolampadius s bármely más hitújítók bármi szín alatt való követése ellen adott ki (332. sz.), miért van csak megemlítve? jóllehet utalással arra, hogy hol olvasható egész terjedelmében, — e's miért nincs itt is per extension közölve? Ha valahol, épen ebben a gyűjteményben lett volna e királyi rendelet egész terjedelemben való közlésének helye. Nincs mindenkinek Raupach-ja, Ribini-je, hogy e nagyfontos­ságú okirattal (melyet tíz éven át karácsony és húsvét ünnepén ') Memorabilia aug. conf. in regno Hungáriáé, I. 20. 1. 2) Fontes Berum Austriacarum, 2. Abth. XLIII. Bd. Die Geschichts­bücher der Wiedertäufer in Oesterreich-Ungarn. Bécs, 1883. 67—68. 1. A közlő (Beck József) a forrást is megnevezi : Codex Kremser. 3) Hradszky id. m. 147—148. 1.

Next

/
Oldalképek
Tartalom