Századok – 1901
Értekezések - BÉKEFI REMIG: Szent István király intelmei 922
978 BÉKEFI BEMIG. De van még más mozzanat is. Hheimsi Hincmár, ki a frank birodalom egysége, tehát virágzása idején mind az egyházi, mind az udvari ügyek intézésénél igen gyakran jelen volt s hallotta azok tanításait és tanácsát, kik az egyház ügyeit vezették s a birodalom sorsát irányították, ily módon eltanulhatta tőlük az ősök hagyományait, Midőn pedig Jámbor Lajos halála után a frank birodalom darabokra törött s az utódok az örökség miatt egymással egyenetlenkedtek, a béke helyreállítása érdekében sokat fáradozott szóval. írásban és követségben. Ennek tudatában a birodalom jó és bölcs emberei arra kérték, hogy az ifjú király oktatása s az egyház és állam tiszteletének és békéjének helyreállítása czéljából írja le az egyházi rendet és a királyi ház rendelkezését a szent palotában, a mint hallotta és látta. Azt remélték, hogy majd ez a tanítás az ifjú I,irály lelkét áthatja, kormányzása tetszeni fog Istennek, önmagának boldogságot szerez és a földi országból az örökkévalóba juthat.1) Hincmár a bizalom elől nem tért ki, s 882 szept. 9-ike után Adalhardusnak »De online palatii« czímű munkája2) megkívántató kellékeket: »Si videlicet honorem Dei oinnipotentis et dile. ctionem in fide catholica veraciter quaesituri estis et ecclesiam illius pro viribus exaltaturi ; si vultis omnibus, sicut boni principes, qui vos praecesserunt, et quorum formam litteris et fama nostis, legem, iustitiam et rectum concedere et servare ; tenentes huinilitatem, quae est fundamentum virtutum, cum patientia et animo sereno, humillimo, ad damnandum incondito, sed in omnibus iuste promissis stabili et certo, bene per Dei gratiam praeparato et ornato, sobrietate competenti venusto. Qui sitis accessibiles omnibus recta gerentibus et pro aliis intercedentibus, quaerentes magis prodesse, quam praeesse, sequentes vestigia sanctorum prineipum, calcantes iram, saevitiam, duritiam, avaritiam, cupiditatem, indignationem et superbiam, iustus patrícius vestris maioribus et minoribus apparentes, veritatem ore et opere praeferentes, salubre consilium libenter audientes, monstra vitiorum déclinantes et persequentes, virtutes amantes, defensionem et mamburgium singulis exhibentes.« (Pertz: M. G. H. T. III. Leg. T. I. 548. 1.) ') . . . . »reá institutionem istius invents et moderni regis nostri et ad reerectionem honoris et pacis ecclesiae ac regni .... haec de ordine palatii et dispositione regni vobis ad institutionem istius regis nostri ac ministrorum eins regnique provisorum, sicut scriptis et verbis seniorum didici et ipse adhuc in adolescentia mea vidi.« (Boretius : Leg. sec. II. T. II. 518. 1. 1. fej. és 530. 1. 37. fej.) s) U. ο. 517. és 522. 1.