Századok – 1901

Értekezések - KARÁCSONYI JÁNOS: Hol bővítették ki a Hartvik-legendát először és másodszor? 991

1(144 KARÁCSONYI JÁNOS. s ez azt mutatja, hogy közös forrásukban (Hartvik művének első kibővítésében) ilynemű csodákat nem találtak. De mivel a szentek életének szokott mintája megkívánta a temetés után rögtön következő csodás dolgokat, tehát mind a magyar-lengyel krónika csinálója, összetákolója, mind a pesti codex készítője közbeszúrták a rendes közhelyeket, csakhogy természetesen egyik ilyen, másik amolyan szavakkal. 8. Azon megjegyzés, hogy a magyarokat térítő szentek testének fölemelése »apostolicis litteris« történt. (23. §.) Egymás mellé állítjuk itt a Ketrzynski-féle életrajzban fenmaradt első bővítés és a pesti codex szavait : Ketrzynski-féle életrajz. Interiectis itaque quadraginta quinque annis, cum ad pre­standa bénéficia sancti sui vellet Deus iam mérita beati Stephani declarare, ex Romane sedis insti­tutione sancitum est, ut corpora sancti Stephani et Emerici eius filii in choro elevari deberent, qui in TJngarie partibus semina verbi Christi seminaverunt et sua predicatione populum ad Deum converterunt. Pesti codex. Interiectis itaque XLV annis, cum ad prefanda (prestanda helyett) per eum mortalibus misericordie sue bénéficia sancti sui vellet Deus iam mérita decla­rare. ex Romane sedis instituti-one apostolicis litteris sancitum est, ut eorum corpora elevari deberent. qui in Pannónia Christi­ane fidei semina iacientes sua earn predicatione vei institutione ad Dominum convertissent. Látni való ebből, hogy míg egyrészt a pesti codex készítője kihagyja Szent István és Szent Imre névszerint való említését, mert tudta, hogy Szent Imre nem tartozhatott a magyarok térítői közé, másrészt megtoldja a Ketrzynski-féle életrajzot, illetőleg Hartvik művének első bővítését. 9. Charitas, bökény-somlyai apácza látomása és Salamon szabadon bocsátása. Ε helyett a Ketrzynski-féle életrajz — még pedig egészen más szavakkal — azt beszéli, hogy Szent Lászlót egy angyal álmában figyelmeztette Salamon szabadon bocsátásának szükséges voltára s hogy Szent László nemcsak ezt tette meg, hanem még íinuepiesen bocsánatot is kért Salamontól. Ebből következik, hogy a bökény-somlyai apácza története egészen a pesti codex készítőjének betoldása és hogy Hartvik művének első bővítésében legfeljebb egy pár szó volt

Next

/
Oldalképek
Tartalom