Századok – 1899

Értekezések - NAGY GÉZA: A történelmi korszak kezdete 677

A TÖRTÉNELMI KORSZAK KEZDETE. fi 87 Csakhogy ezzel egy sereg megoldatlan kérdés áll elő. Mint turánok, midőn ősi hazájukból, mely egyes nyomok szerint Khaldeától északkelet felé, valamely hegyvidék, hihetőleg a Pamir környékén, a többi turánság környezetében volt, leszálltak a Tigris és Eufrates völgyeibe, csakis egy pásztor vagy épen vadász népnek nagyon kezdetleges kulturális és életviszonyai között lehettek. De, mint említettük, a khaldeai kultura legrégibb emlékei is már magasabb fejlettségi fokot tűntetnek föl, melynek előzményeit a babyloni területen nem lehet kimutatni, s így elesik annak a föltevésnek a lehetősége, hogy maguk a szumírok voltak azok, a kik a Kr. e. 6000 évet megelőző időkben a Tigris és Eufrat.es termékeny síkságán fokozatosan fejlesztették ki a kulturát. Mint valamennyi kezdetleges államalakulásnál, Babyloniában is ügy kellett történni, hogy volt egy békés hajlamú, a kulturára fogékony népség, mely földműveléssel foglalkozott, csatornákat, templomokat, városokat épített, föltalálta az írást, megfigyelte a csillagok járását, s ezt a népet harczias nomádok hódították meg, a kik államot szerveztek, beolvasztották a régi lakosságot, és elsajátították, majd pedig tovább fejlesztették kulturáját. Mikor a szumírság föltűnik a történelem szemhatárán, akkor már rég megtörtént az összeolvadás, a mire vall a faji átalakulás; a szumírokat ugyanis az alacsony termet, sas orr, előre álló, de nem ferde szem, húsos arcz, szakálltalanság és szembetűnően sötét szín (a kétnyelvű hymnusokban fekete fejűek), vagyis egyes mongoloid sajátságok mellett a délázsiai negroidok faji tulajdonságai jellemezték. Csakis a vérkeveredés mellett érthető meg a szumíroknak a túrán népektől sokban elütő volta, holott nyelvük túrán eredetre mutat, s ezen az alapon azt a következtetést vonhatjuk le, hogy a szumírságban a túrán eredetű népelem mellett volt egy sasorrú, sötétbőrű népréteg is, mely azonfölűl a legrégibb figurális emlékek tanúsága szerint a már átalakult szumír típustól is különbözött az által, hogy nagy termetű volt (a hajdankori óriások-ról tud mind a khald monda, mind a biblia) s azonkívül dolichokephal fejalkatú, míg a tulaj-