Századok – 1896

Értekezések - BÉKEFI REMIG: Árpádkori közoktatásügyünk és a veszprémi egyetem létkérdése - II. közl. 310

324 ÁRPÁDKORI KÖZÖK TATÁSÜGYÜNK versorum, quod in Vesprimiensi civitate a tempore, quo in Hungaria vigent catholica. Dei dono, liberalium arciuin studia, etc. De ha ezt a kiegészítést fogadjuk el, akkor a »vigent «­nek nem a »catholica« szó előtt, hanem a »studia« után kel­lene állania ; ezt pedig az okirat szövege nem igen engedi meg. De tegyük föl, hogy a »vigent« a »catholica« szó előtt áll. Még ekkor is megfejthetetlen nehézségül áll előttünk a »Dei dono« kifejezés elhelyezése. Mert az már még gondolat­nak is sok volna, hogy a jelzőt (catholica) és a jelzett szót (liberalium arcium studia) egymástól elválasztva és a »Dei dono«-t e kettő közé helyezve képzeljük. Igy az ember sem beszélni, sem irni nem szokott. Mindenesetre felötlő, hogy ezen hely Ábelt is megtévesz­tette. Ha fürkészszük az okot, rájövünk a dolog nyitjára. Ábel észrevette, hogy, ha a Yass-féle alapra helyezkedik, akkor a magyarországi katholikus vallás és a veszprémi iskola egy­korúságát is el_ kell ismernie. De Ábel a veszprémi iskolát egyetemnek tartotta, s azt is tudta, hogy Szent István korában még nem lehet egyetemről beszélni. Hogy tehát az előtte meg­fejthetetlennek látszó nehézség elől kitérjen, csatlakozott Schön­visner nézetéhez. Tévedése tanulságos eset, hogy a történetirónak nem szabad eltérnie a diplomatikának ezen alapszabályától : Aki okiratot olvas, nem szabad előzetesen véleményt alkotnia az okirat szövegére nézve, hanem meg kell hallgatnia, mit mond maga az okirat. Szóval, nem szabad az okiratba bele beszélni a nézetünket. Az Árpádkor jeles történetirója, Fauler e helyütt is fején találta a szeget. Felfogásában a Yass-féle értelmezéshez csat­lakozik, de ezt, ahol javításra szorul, megigazítja. < ) már nem a »katholikus hit virágzásáról«, hanem »meggyökerezésének kezdetéről« beszél.1) Szerintem ez az egyedüli helyes álláspont. Miért is ezen alapon megindulva, igy egészítem ki és fordítom az okiratot : Tudja meg mindenki, hogy Veszprém városában azon időtől fogva, melyben Magyarországon a katholikus vallás meggyö­kerezni kezdett, Isten kegyelméből, a szabad mesterségeket, melyek által leginkább az isteni parancsok világosabban meg­magyaráztatnak, miként Párisban Francziaországban, a tanítók tudományának kitűnősége és a tanulók tömeges látogatása által, egész Magyarország egyházai fölött a virágzó hirnév eddig egyre növekedő fénynyel ragyogta be, és a jogtudomány ") Pauler: A magyar nemzet tört. П. 41«. 1.

Next

/
Oldalképek
Tartalom