Századok – 1890

Könyvismertetések és bírálatok - DR. DARVAI MÓRICZ: Étude sur l’origine des nationalités de la Transylvanie par m. le comte Géza Kuun 168

172 TÖRTÉNETI IRODALOM. 172 Töhötömről és Erdély elfoglalásáról, továbbá a csíki krónikáét Zandirhámról és a székely cooperatióról a tényekkel összeegyeztetni. Csak bárom megjegyzése van, t. i. hogy Gelu »chef des Daces« volt, hogy a székelyek követsége nem Rutheniában, hanem Etelközben kereste fel Árpádot, végre hogy Erdélynek avar lakói »se sont assimiliés aux Hongrois en peu de temps.« Az utóbbit bizonyítaná több hunyadmegyei földrajzi névnek Baranyamegyében való előfordulása hajdan avarlakta vidékeken. Grelu dákjairól már szólottunk. A székelyek eredetének problémáját bizonyára nagyon bajos megfejteni. Hunfalvy, kit gr. Kuun erre vonatkozólag fel nem említ, ethnographiája 45. §-ának ezt a czímet adja: székely mese. A ,hun — vagy akár magyarajkú — székelyek Attila halálától Árpádig Siculiában lappangtak, a magyar nemzettől évszázadokon át különválva fejlődtek ; és mégis »a székelyek nyelve mondja helyesen Hunfalvy — tökéletesen az, a mi a magyar, tehát keresztül ment a magyarral együtt a származási, törökhatási és szlávhatási időszakokon. Legdöntőbb tanúbizonysága ez, hogy a székelyek a magyar nyelvnek már teljes históriai fejlettsége után, innen Magyarországból telepítődtek a keleti határra« .... Elvártuk volna a jeles nyelvész Kuun Gézától, hogy a nyelvből vett argumentumra reflectáljon. Ezen argumentum igen nyomós s hasonlíthatatlanúl fontosabb mint Hunfalvy etymologizálása : székely = széken tuli, szók megetti ; hisz a székelyek nem a széken túl vagy megett, hanem székekben laktak. Gróf Kuun elveti azt a nézetet, hogy a székelyek határőri szolgálatra rendelt gyarmatosok különböző megyékből. Telepítésök nem történhetett szent László ideje után — mint Hunfalvy állítja —, mert ez esetben a székely alkotmány nem különbözhetnék ama király 1092-iki törvényeitől. A székelyek sajátságos alkotmánya, tetemre hívása, fiú-leányintézménye, a rabonbán, dúló stb. hivatali czim bizonyára megannyi jele és bizonyítéka valami különös és" régi származásnak ; de specialis hun eredet nem mutatható ki, sem pedig a magyarok bevándorlása előtti telepítés. Besenyők (Besenyő falu Szolnok-Dobokában), kúnok (Comana Eogarasnál) letelepedtek Erdélyben és el is tűntek. Nem úgy a szászok, kiknek letelepedését röviden és mégis tanúlságosan vázolja szerzőnk. Az oláhokra áttérve kimondja, hogy ők sem a római gyarmatosoknak, sem a dákoknak utódai nem lehetnek, mert az oláhok latinos nyelvet beszélnek, a latinúl beszélő gyarmatosok pedig Aurelianus alatt Moesiába költöztek és a dákok soha sem voltak romanizálva. Dák eredetű oláhok nem használnák a magyarból képezett Ardealu elnevezést. Azon dákok, kik 1087-ben Czelgu besenyő fejedeleni seregében Salamon vezér-