Századok – 1886

Könyvismertetések és bírálatok - VÁCZY JÁNOS: Csaplár: Révay Miklós élete 537

TAROZA. 543 budai oldalon. Hadi naplók többször említik Petneházy huszárjait, de hajdúit is. Lanfraneoni gyűjteményében vau egy térkép az ostromról, melyen meg van jelölve Petneházy hajdúinak hadállása. De ha nem lettek volna is hajdúi, még az sem bizonyítana Petneházynak a rohamban részvétele ellen, mert számtalan példa van rá, hogy ostromoknál leszállították lovaikról a huszárság kétharmadát s rohamra vezették. Thaly szintén nem ad teljes hitelt Csereynek : lehet, hogy hallomás után írván, összezavarta Petneházyt Ramocsaházyval, de ép ágy kritika alá esik Esterházy tudósítása is, a ki még később írt és szintén hihetőleg hallomás után Fiáthról, mint Cserey Petneházyról. Nem von le Fiáth érdeméből, ha ájul. 27-iki rohamban volt is első (a mikor épen a győri hajdúk tűntek ki), mert az még véresebb volt, mint a szept. 2-iki, midőn a törökök már ki voltak merülve. Cserey állítását Petneházyról tehát a maga egészében megdöntöttnek nem tartja. Hogy Petneházy igen jeles és vakmerő vitéz volt, azt sok adatból tudjuk és így, hogy kiválóbb bravourt arathatott Budavára alatt, valószínű. A líamocsaházyról idézett tudósítások legnagyobb része sem kifogástalan, miután több mint félszázad múlva írattak. Thaly Kálmán ezzel kapcsolatban bemutatja a Petneházy család két legrégibb czímeres nemes levelét, melyeket Kis-Létáról, mint Petneházy Imre úr tulajdonait, Nagymáté Albert ev. ref. lelkész küldött fel neki. Az egyiket Zsigmond király adta ki Konstánczban 1417-ben. A gothicus stylben festett czímerpaizs képe : vörös mezőben nyilazó ezüst oroszlánt ábrázol, ugyanaz emelkedik ki a liliomos koronából is. A másik czímerlevelet, melyet a család, más ága kap, Mátyás király állította ki Budán 1462-ben. Ez tehát magyar munka, renaissance stylu s azért nevezetes, mert a rajta lévő czímer oly művészi munka, főkép a czímertartó angyal képe, hogy a magyar czimerfestészet valódi gyöngyének kell tartanunk. Ez a paizs kék mezejében fehér egyszarvút tüntet fel, a czímer táblát egy fehér- piros ruhás szőke angyal tartja. Művészi tekintetben ritkítja párját. Meg fog jelenni a Turulban s látható lesz a történelmi kiállításon. Ezek után a körmendi levéltári Batthyányi-féle levelekről tesz jelentést Thaly Kálmán. Hg. Batthyányi Ödön úr szíves volt beküldeni gr. Batthyányi Ádám levelezéseit 1682 és 1690 között. 39 fasciculusból állanak ezek ; Budavára és Kanizsa visszafoglalására nevezetes adatokat tartalmaznak. Hat csomag kizárólag 1686-ból való. Batthyányi az egyik magyar dandárt vezette Buda alá, voltak gyalogjai is, de kivált lovassága. Batthyányi levelezése azért is nagybecsű, mert nevezetes adalékúl szolgál a magyarok részvételéhez Buda visszafoglalásánál. 16—18 új, eddig ismeretlen magyar tiszt nevével szaporítja a lajstromot, (melyeket Thaly közzé tett az Egyetértés május 23-iki számában írt tárczájábau.) Megjegyzendő, hogy a magyar hadak egy része el volt vonva az ostromtól, mert a török bent ülvén Eger, Nagy-Várad, Fehérvár, Kanizsa, Sziget váraiban, azokat kellett a magyar hadaknak őrizniök, hogy Buda felmentésére na jöhessenek : annál nagyobb érdem, hogy Buda alatt mégis annyi