Századok – 1874
Fekete Alajos: A gyógytan a régi magyaroknál - 380
382 GYÓGYTAN A BÉGI MAGYAROKNÁL. vetkező szavainkban találjuk kifejezve s örökítve nyelvünkön : varázsolás, kuruzsolás, i géz és, szemm elverés, ráolvasás, kiolvasás, iralás, kenés, megkötés vagy megrontás, megköpés, rálehellés, fürdőzés, kötés, öntés. Vegyük bonczkés alá e kifejezéseket egyenként. E szavaink alatt : varázsol, varázsolás, varázsoló, — kapcsolatba hozva e kifejezéseket a szláv »v a r o z s u« és a német »wahrsage n«-nel, — értek én jövendőmondást, szerencsemondást, példáúl eladó lányoknak, stb. — szélesb értemben a titoknak fölfedezését, példáúl a lopott jószágnak, vagy földalatt rejlő kincsnek megmondását, végre, — minthogy táltosaink és jósnőink, kik e foglalkozást gyakorlók, hogy az együgyű nép előtt minél nagyobb tekintélyben lehessenek, azt ámíthassák, holmi bűvészi, szemfényvesztő szertartásokkal, vagy müfogásokkal éltek, — varázsolással végeztetett az orvoslás is, a mennyiben ez bűvös szertartások kíséretében történt, és a betegnek, ki bajától menekülni óhajtott, előre megjóslák az ezzel foglalkozó táltosok és jovasasszonyok a bekövetkező szerencsés vagy szerencsétlen kimenetelt, a halált vagy gyógyúlást. Meg nem állhatom itt, hogy »gyógyít« szavunkról származati tekintetben pár szót ne szóljak. Én ezt származtatom »jó« szavunktól, ettől jő le j ovas- vagy j avasnő, vagy j ó s n ő, jelentvén magyar nyelven oly személyt, ki valamit jovall, találjuk lefordítva : »parancsola kedeg kiral hog egbe hivattatnanac az oltáron nezoc, a taltosoc, a gonoszteuoc, hog kiralnac meg jelentenec o almait, es a titkot mellet kiral kérd, a bolcsec, taltossoc, oltáron nezoc nem jelenthetic.« Túróczy pedig írja krónikájában, hogy Vata fia János, az Endre ás Bála alatti pogány forradalom vezáre, a táltosokon kívül számos jósnőket, ás bálnázőket gyűjtött öszve maga körül, kiknek varázslatai által nagy kedvességet nyert az urak előtt. Az eredeti kútfő szerint »Congregavit ad se multos magos et pythonissas, et aruspices, quorum per incantationes valde gratiosus erat apud dominos.« — Az a r u s p e s jelent bál vagy húr názőt = húrost, azaz oly szemályt, ki állatok vagy madarak beleiből = h ú r jaiból, zsigereibőli jóslattal foglalkozott. Nem-e e bürüs elnevezéstől jön le orvos, régi nyelvemlékeink szerint = u r u s szavunk ?
