Századok – 1873

Garády: A Török-magyar-kori Államokmánytár III-ik kötetének ismertetése 558

BÍRÁLATOK. 559 fejedelem halála után veszi át : de Konstantinápolyban ellenvetek, Szolimán athnaméjában nincs az országnak szabadság adva, még a fejedelem életében utódot választania. Serédy István portai követ viszonzá, hogy Báthory István lengyel királylyá választatván, még fejedelemkedése alatt testvére, Kristóf lön utódjáúl választva ; Báthory Kristóf fiát, Zsigmondot, még életében választatta meg ; ugyanazt tette Bethlen Gábor nejével, Katalinnal, mindezt pedig a porta helybenhagyta, megerősítette. A választást az országnak azon félelme is indokolja, hogy az apa halála után. még uj fejedelem választatnék, a Csákyak haddal jöhetnének s Ferdinánd részére foglalhatnák el az országot. Rákóczi könnyebben ér vala czélt, ha fösvénysége nem áll útjában. Bácz István, portai követe, figyelmeztető őt, a töröknél »adakozás nélkül keresztyén fejedelmek semmit nem obtineálhatnak.« A fejedelem elvégre erszényének megnyitására szánta el magát, s portai ügyvivője, Maurer Mihály, a szultánnak küldendő ajándékon kívül a nagyvezérrel 1300., Zülfikarral 2000 tallérban alkuvék meg. így azután kiadaték az athname, mely szerint a szultán kötelességévé tette az ifjú fejedelemnek, hogy barátainak barátja, ellenségeinek ellensége legyen, az adót kellő időben beszolgáltassa, a havasalföldi s moldvai vajdákat, bojárokat és főrendűeket, a kik netán pártot ütnének s Erdélybe menekülnének, valamint más törökországi szökevényeket megfogassa és a portára beküldje. Az apához is athname intéztetett, a föntebbi kötelességeken kivűl az parancsoltatván nekie, hogy míg él, csakis ő maradjon az ország fejedelme. Hason értelmű athname küldetett az ország rendeiliez is, az ifjú fejedelemnek pedig két díszruha, zászló és bot. A porta elismervén emígy s megerősítvén a választott ifjú fejedelmet, az apa fia megházasítását vette czélba. Mátkáúl Báthory Zsófia lön választva. Ennek hire Konstantinápolyban is kedvezően hatott. Az arának ugyanis olyan családból, melynek tagjai hívek voltak a portához, származása kezességül tekinteték az iránt, hogy mind ő, mind leendő férje szintén azok maradnak. hívebbek, mint ha az ifjú fejedelem valamely más uralkodó házból házasodott volna. Ámde azon korban nem kis bökkenő volt a leendő pár különböző vallása. Meg volt ugyan igérve 38*