Századok – 1872
Botka Tivadar: A vármegyék első alakulásáról és őskori szervezetéről - 67
BOTKA TIVADARTÓL. 85 a nyitraiban hatan, a barsiban négyen nevezvék,. a nyitraiban a nevezetteken kívül még mások is általánosan bírótársakúl említtetnek ; majd minden ily bíróságnál a főispánon kivlil egy vagy két előkelő főpap, például érsek, püspök, prépost van alkalmazva, a többi világi renden lévő, de semmi királyi hivatalnok, hanem mind a megyebeliek sorából való. ítéleteikben a még imént dívott babonás és barbár tüzes vas próbának semmi nyoma, a minek tehát eltörlése ezen reformmal összeesik és bizonyítja azon felvilágosodást, mely a királyt vezette. A rendes bizonylatok : eskü, irományok, és mitől a bírák egyik czímöket nyerték, a tanúk általi nyomozás. A bírói széket a megyei közönség képviselői— a viri boni, probi, idonei környezik. A kiadványokon a főispán és tettleges részvevő bírótársak nevei állanak, kik pecsétjeikkel azt megerősítik. Ez a kiilformát és felelősséget illetőleg nagy haladásnak tekinthető. íme itt van Bélának első rendező lépése az igazságügyben. Hogy általa a múlttal szakított és az átalakulásnak a kor több gyarlóságaitól megtisztító irányt adott, nem szükség bizonyítanom. A kitűzött czélt előmozdító hatása ezen reformnak nem maradhatott el. A föispánság környezve a megye előkelőivel, — mert köztük találjuk a „de gen e r e" valókat, a magistereket és comeseket, — környezve a megyei képviselők és békebirákkal, a megye határi közt fekvő mindennemű birtokok, minden érdekelt osztályok fölött ugyanazon egy eljárást alkalmazva, hatalmas lendületet tett az összeszokásraésaz előbbi távolságok betöltésére. Hogyan fogadták az egykorúak ezen üdvös reformot? nem tudjuk ; mi annak megjelenését örömmel és azon kilátással regestráltuk, hogy az az igazságügyi további javításoknak hatalmas kezdetét tehette volna. Azonban sajnosan veszszük észre : előbb tűnt le, mint vártuk, a nélkül, hogy okát tudnánk adni rövid életének. Csak alig maradt fönn a tatárfutásig, utána pedig épen semmi nyoma. De letűnte után is még hasznos volt, mert a belőle merített tapasztalás és tanulság a nemzet által el nem Solt felejtve, mint következő (utolsó) közleményünkben látni fogjuk. BOTKA TIVADAR.