Dobszay Tamás (szerk.): „Megint ’s megint – szünetlen”. Egy újabb Széchenyi-évforduló termése - Századok Könyvek (Budapest, 2022)
Hites Sándor: Az adományozó Széchenyi és a nemzeti ajándékökonómiák - Pusztítás és önpusztítás: a hazafias ajándék-gazdaság egyensúlytalansága
AZ ADOMÁNYOZÓ SZÉCHENYI ÉS A NEMZETI AJÁNDÉKÖKONÓMIÁK 117 Innen nézve fenntartásokkal fogadható el a megállapítás, miszerint az „arisztokratikus vagy prekapitalista” társadalmak – vagyis amelyekben a „tiszteletre méltó viselkedés” normáit a szimbolikus javak gazdasága határozza meg – válsága akkor köszönt be, amikor a „pénzforgalom általánossá válásával” a „haszon mérlegelése” kerül előtérbe.67 A modern nacionalizmus pontosan az áldozat és a gyarapodás, a pocsékolás- és felhalmozásalapú ökonómiák összjátékára épül. Ebben a dialektikában anyagi értelemben a piac modernitása kebelezi be az ajándékot, szimbolikusan viszont ennek az ellenkezője történik. A közügyekért való nagylelkű adakozás emblematikus korszaka nem véletlenül esik egybe a profitorientált vállalkozói mentalitás térnyerésének kezdeteivel. Itt ugyanis hasonló jelenségről van szó, mint amit a természeti népek modern kori történetében is megfigyeltek. Ezekben a közösségekben egyes ajándékozási szertartások akkor jöttek létre, alakultak át vagy vezették be őket újra, amikor e népek a gyarmatosítás révén kapcsolatba kerültek a pénzgazdasággal.68 A hazafias adományozás kultusza talán hasonló okokból velejárója a 19. századi kelet-európai piacosodásnak, mint amelyek miatt a nyugat-európai kapitalizmus behatolása átformálta vagy új életre keltette a gyarmati ajándék-társadalmakat. Pusztítás és önpusztítás: a hazafias ajándék-gazdaság egyensúlytalansága Széchenyi viszonya az adományozáshoz a kezdetektől ambivalens. Egyrészt elvárhatónak tekintette, hogy a vagyon megosztását hála kövesse, de tisztában volt azzal is, hogy az ajándékozás a hódolat mellett gyűlölet és irigység forrása is lehet.69 Az adományozás és az adomány elfogadásának a kultusz -67 Bourdieu, P.: A gyakorlati észjárás i. m. 140. 68 Vö. Eric R. Wolf: Envisioning Power: Ideologies of Dominance and Crisis. University of California Press, Berkeley. 1999. 69–132.; Gregory, C. A.: Gifts and Commodities i. m. 112–209. 69 Erre nézve atyja és saját adománya kapcsán egyaránt említhető naplóbejegyzés: „Megnéztem a Múzeumot. Szívem dobolt a mellemben, midőn atyám képét láttam ott! Ó, mily boldogság, ha honfitársaink tisztelnek bennünket! Magyarországon viszont, ahol annyi az előítélet, ez nem lehetséges az életben. Csak a sírban kaphatod meg!” (1826. Századok_Széchenyi_Könyv.indb 117Századok_Széchenyi_Könyv.indb 117 2022. 11. 24. 11:24:282022. 11. 24. 11:24:28
